زنجانى: مسأله اگر انسان با علم و عمد يا در حال شك عورتش را در نماز نپوشاند نمازش باطل است، بلكه بنا بر احتياط در صورت غفلت از مسأله، يا اشتباه در آن نيز نمازش باطل است.

[مسأله ٧٩٢ اگر در بين نماز بفهمد كه عورتش پيدا است]

مسأله ٧٩٢ اگر در بين نماز بفهمد كه عورتش پيدا است، بايد آن را به پوشاند (١) و (چنانچه پوشاندن عورت زياد طول بكشد (٢)) احتياط واجب (٣) آن است كه نماز را تمام كند و دوباره بخواند (٤) ، ولى اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز، عورت او پيدا بوده، نمازش صحيح است.

(١) مكارم: به شرط اين كه كارى كه صورت نماز را بر هم مى‌زند، به جا نياورد. .

سيستانى: و لازم نيست كه نماز را اعاده نمايد، ولى احتياط واجب آن است كه در حالى كه فهميده كه عورت او پيدا است چيزى از اجزاء نماز را به جا نياورد و اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز، عورت او پيدا بوده، نمازش صحيح است.

(٢) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگانى، فاضل و صافى نيست]

(٣) اراكى: احتياط. .

(٤) بهجت: بايد آن را به پوشاند بدون اين كه پوشاندن عورت زياد طول بكشد ولى احتياط در آن است كه نماز را تمام كند و دوباره بخواند. .

خوئى، تبريزى، زنجانى: مسأله اگر شخصى در بين نماز بفهمد كه عورتش پيدا است اظهر اين است كه نمازش باطل است ولى اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز، عورت او پيدا بوده، نمازش صحيح است و هم چنين است اگر در اثناء نماز بفهمد كه قبلاً عورتش پيدا بوده، در صورتى كه فعلاً (تبريزى: در صورتى كه زمان فهميدن) پوشيده باشد.

[مسأله ٧٩٣ اگر در حال ايستاده لباسش عورت او را مى‌پوشاند]

مسأله ٧٩٣ اگر در حال ايستاده لباسش عورت او را مى‌پوشاند ولى ممكن است در حال ديگر، مثلاً در حال ركوع و سجود نپوشاند، چنانچه موقعى كه عورت او پيدا مى‌شود، به وسيله‌اى (١) آن را به پوشاند، نماز او صحيح است. ولى احتياط مستحب آن است كه با آن لباس نماز نخواند.

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: مكارم و بهجت نيست

(١) گلپايگانى، صافى: به وسيله‌اى كه پوشاندن به آن در حال اختيار جايز است. .

[مسأله ٧٩٤ انسان مى‌تواند در نماز خود را به علف و برگ درختان بپوشاند]

مسأله ٧٩٤ انسان مى‌تواند در نماز، خود را به علف و برگ درختان به پوشاند ولى احتياط مستحب (١) آن است موقعى خود را با اينها به پوشاند كه چيز ديگرى نداشته باشد (٢) .

(١) بهجت: احتياط. .

(٢) سيستانى: كه لباس نداشته باشد.

خوئى، تبريزى، زنجانى: مسأله انسان موقعى كه پوشاك ندارد، مى‌تواند در نماز، خود