رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٣٥٥ - س ٢٤٤ شركت در تشيع جنازه
ج: اگر جنين با مرگ مادرش فوت كند، و يا فوت مادر پيش از دميده شدن روح در جنين باشد، خارج كردن آن از شكم مادر واجب نيست، بلكه جايز هم نيست. ولى اگر روح در او دميده شده و در شكم مادرش كه از دنيا رفته است، زنده باشد و احتمال زنده ماندنش تا زمان خارج كردن او از رحم مادر وجود داشته باشد، واجب است كه سريعاً او را از شكم مادر خارج كنند، و تا وقتى كه موت جنين در رحم احراز نشده است، دفن مادر همراه با جنين جايز نيست و اگر جنين زنده همراه مادرش دفن شد و حتى بعد از دفن هم احتمال زنده بودنش وجود داشته باشد، واجب است اقدام به نبش قبر و خارج كردن جنين زنده از شكم مادر نمايند. هم چنين اگر حفظ حيات جنين در شكم مادرش متوقف بر دفن نكردن مادر باشد، ظاهر اين است كه تأخير دفن مادر واجب است تا جان جنين حفظ شود، و اگر كسى بگويد دفن زن حامله با جنين زندهاى كه در رحم او وجود دارد جايز است و ديگران به گمان صحت نظر او اقدام به دفن نمايند و اين كار منجر به مرگ بچه در داخل قبر شود، پرداختن ديه بر كسى كه مباشر دفن بوده، واجب است، مگر اين كه مرگ جنين مستند به گفتۀ آن شخص باشد كه در اين صورت ديه بر او واجب است.
[س ٢٤٠ قبور چند طبقه ]
س ٢٤٠: شهردارى براى استفادۀ بهينه از زمين، دستور داده است قبرها به صورت دو طبقه ساخته شود. تمنّا مىكنيم حكم شرعى آن را بيان فرمائيد.
ج: جايز است كه قبور مسلمانان در چندين طبقه ساخته شود، به شرطى كه اين كار سبب نبش قبر و هتك حرمت مسلمان نشود.
[س ٢٤١ كودكى در چاه سقوط كرده و مرده است]
س ٢٤١: كودكى در چاه سقوط كرده و مرده است. آب موجود در چاه مانع خارج كردن بدن او است، حكم آن چيست؟ ج: جسد كودك در همان چاه به حال خود رها مىشود و چاه قبر او خواهد بود و اگر چاه ملك شخصى كسى نباشد و يا مالك آن به مسدود كردن آن راضى باشد، تعطيل كردن چاه و بستن آن واجب است.
[س ٢٤٢ برپايى اين مراسم]
س ٢٤٢: در منطقۀ ما مرسوم است كه مراسم سينه زنى و زنجير زنى به صورت سنتى آن فقط در عزادارى ائمۀ اطهار «عليهم السلام» و شهدا و بزرگان دينى برگزار مىشود. آيا برپايى اين مراسم به خاطر در گذشت افرادى از نيروهاى بسيج و يا از كسانى كه به نحوى به حكومت اسلامى و اين ملت مسلمان خدمات كردهاند، جايز است؟ ج: اين عمل اشكال ندارد.
[س ٢٤٣ رفتن به قبرستان در شب مكروه است]
س ٢٤٣: با توجه به اين كه رفتن به قبرستان در شب مكروه است، اگر كسى با اين اعتقاد كه شبانه به قبرستان رفتن عامل مؤثرى در تربيت اسلامى است، شبانه به قبرستان برود، چه حكمى دارد؟ ج: اشكال ندارد.
[س ٢٤٤ شركت در تشيع جنازه]
س ٢٤٤: آيا شركت در تشيع جنازه و حمل آن براى زنان جايز است؟ ج: اشكال ندارد.