رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٥٨٦ - مسأله ١٠٨١ سجده بر سنگ آهك و سنگ گچ صحيح است
فاضل: مسأله سجده كردن بر برگ درخت انگور، اگر تازه باشد جايز نيست ولى پس از خشك شدن مىتوان بر آن سجده كرد.
سيستانى: مسأله سجده كردن بر برگ درخت انگور در زمانى كه لطيف است و خوردن آن معمول مىباشد جايز نيست و در غير اين صورت سجده كردن بر آن اشكال ندارد.
[مسأله ١٠٧٨ سجده بر چيزهايى كه از زمين مىرويد]
مسأله ١٠٧٨ سجده بر چيزهايى كه از زمين مىرويد و خوراك حيوان است مثل علف و كاه صحيح است.
زنجانى: مسأله سجده بر روييدنىهايى كه پوشاك و خوراك انسان نيست ولى خوراك حيوان است؛ مانند علف و كاه، صحيح است.
[مسأله ١٠٧٩ سجده بر گلهايى كه خوراكى نيستند]
مسأله ١٠٧٩ سجده بر گلهايى كه خوراكى نيستند، صحيح است (١) ولى (٢) سجده بر دواهاى خوراكى كه از زمين مىرويد، (٣) مانند گل بنفشه و گل گاوزبان صحيح نيست (٤) .
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) زنجانى: هر چند مانند گل بنفشه براى مداوا خورده شوند. [پايان مسأله]
(٢) خوئى، تبريزى، سيستانى: بلكه. .
(٣) سيستانى: و آن را دم كرده يا مىجوشانند و آبش را مىنوشند. .
(٤) خوئى، سيستانى، تبريزى: صحيح است.
مكارم: بنا بر احتياط صحيح نيست.
[مسأله ١٠٨٠ سجده بر گياهى كه خوردن آن در بعضى از شهرها معمول است]
مسأله ١٠٨٠ سجده بر گياهى كه خوردن آن در بعضى از شهرها معمول است (١) و در شهرهاى ديگر معمول نيست (٢) و نيز سجده بر ميوه نارس صحيح نيست (٣) .
(١) بهجت: در آن شهرها جايز نيست، و بنا بر احتياط در شهرهاى ديگر نيز كه خورده نمىشود، سجده نكنند؛ و نيز سجده بر ميوۀ نارس صحيح نيست.
(٢) سيستانى: در صورتى كه در آنجاها هم خوردنى محسوب شود، صحيح نيست. .
مكارم: صحيح نيست. [پايان مسأله]
(٣) گلپايگانى، صافى: اگر چه مأكول نباشد.
فاضل، نورى: ولى سجده بر توتون جايز است.
سيستانى: بنا بر احتياط صحيح نيست.
زنجانى: مسأله سجده بر ميوه نارس صحيح نيست و سجده بر گياهى كه خوردن آن در بعضى از مناطق معمول است و در منطقههاى ديگر معمول نيست صحيح نمىباشد؛ بلى اگر چيزى در نوع مناطق خوردنى نباشد كسى كه در آن مناطق است مىتواند بر آن سجده كند.
[مسأله ١٠٨١ سجده بر سنگ آهك و سنگ گچ صحيح است]
مسأله ١٠٨١ سجده بر سنگ آهك و سنگ گچ صحيح است (١) بلكه به گچ و آهك پخته و آجر و كوزه گلى و مانند آن هم مىشود سجده كرد (٢) .
(١) مكارم: چه قبل از پخته شدن و چه بعد از آن صحيح است و هم چنين بر آجر و سفال و سيمان نيز جايز است. [پايان مسأله ]بهجت: بنا بر أظهر. .
(٢) گلپايگانى، اراكى: جايز نيست كه در حال اختيار به گچ و آهك پخته و آجر و كوزۀ گلى (گلپايگانى: و مانند آن) سجده كنند.