روزه‌اش صحيح است و تا وقتى در آنجا هست بايد نمازهاى خود را تمام بخواند (١) و اگر يك نماز چهار ركعتى نخوانده باشد (٢) روزۀ آن روزش صحيح است، اما نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمى‌تواند روزه بگيرد.

(١) مكارم: و روزۀ ماه رمضان را بگيرد امّا اگر نماز چهار ركعتى نخوانده روزه‌اش صحيح نيست و نمازها را نيز بايد شكسته بخواند.

(٢) گلپايگانى، صافى: نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند و احتياط لازم آن است كه روزۀ آن روز را تمام كند و قضاى آن را نيز بگيرد و روزهاى بعد هم نمى‌تواند روزه بگيرد.

خوئى، زنجانى، تبريزى: چنانچه يك نماز چهار ركعتى (زنجانى: چهار ركعتى ادايى) خوانده باشد، تا وقتى كه در آنجا هست روزه‌هايش صحيح است و بايد نمازهاى خود را تمام بخواند و اگر نماز چهار ركعتى (زنجانى: چهار ركعتى ادائى) نخوانده باشد. .

سيستانى: چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد، تا وقتى كه در آنجا هست، روزه‌هايش صحيح است و بايد نمازهاى خود را تمام بخواند و اگر نماز چهار ركعتى نخوانده باشد، بايد احتياطاً روزۀ آن روزش را تمام و آن را نيز قضا نمايد و بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمى‌تواند روزه بگيرد.

[مسأله ١٣٤٤ مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند]

مسأله ١٣٤٤ مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند، اگر از ماندن منصرف شود (١) و شك كند پيش از آن كه از قصد ماندن برگردد، يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند (٢) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(١) زنجانى: يا در ماندن مردّد شود، و شك كند كه پيش از آن نماز چهار ركعتى ادايى خوانده است يا نه، چنانچه پس از قصد اقامه وقت به جا آوردن نماز چهار ركعتى گذشته باشد، بايد نمازهاى بعدى را تمام بخواند، ولى چنانچه قبل از گذشتن وقت نماز چهار ركعتى شك كند كه آيا نماز چهار ركعتى خوانده يا نه، بايد آن نماز و نمازهاى بعد را شكسته بخواند.

(٢) گلپايگانى: نمازهاى خود را بايد در آنجا تمام بخواند اگر چه احتياط مستحب آن است كه شكسته هم بخواند.

صافى: نمازهاى خود را بايد در آنجا شكسته بخواند، اگر چه احتياط مستحب آن است كه تمام هم بخواند.

سيستانى: شك كند كه برگشتن او از قصد ماندن پس از يك نماز چهار ركعتى بوده يا قبل از آن، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند.

مكارم: مسأله هر گاه شك كند كه آيا نماز چهار ركعتى خوانده و بعد منصرف يا مردّد شده يا نه، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند.

[مسأله ١٣٤٥ اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند]

مسأله ١٣٤٥ اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند، مشغول نماز شود و در بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند، بايد نماز را چهار ركعتى تمام نمايد (١) .

(١) بهجت: و اگر بعد از سلام نماز، از نيّت خود برگشت، بنا بر اظهر اين برگشت از نيّت، بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى تأثيرى ندارد، و بقيۀ نمازهايش نيز تمام است.