س ٥٩١: وظيفۀ شرعى شخص بخصوص معلم قرآن كريم كه يقين دارد امام جماعت نماز خود را از جهت تجويد غلط مى‌خواند چيست؟ در حالى كه اين فرد به دليل عدم شركت در نماز جماعت در معرض تهمت‌هاى زيادى قرار گرفته است.

ج: رعايت محسنات تجويد لازم نيست ولى اگر قرائت امام جماعت از نظر مأموم صحيح نباشد و در نتيجه نماز او را صحيح نداند، نمى‌تواند به او اقتدا كند، لكن شركت ظاهرى در نماز جماعت براى يك غرض عقلائى، اشكال ندارد.

امامت شخص ناقص

[س ٥٩٢ اقتدا به معلولين عزيز براى نماز]

س ٥٩٢: اقتدا به معلولين عزيز براى نماز در موارد زير چه حكمى دارد؟١ معلولينى كه فاقد عضوى از اعضاى بدن نيستند ولى به دليل معيوب بودن پا، با تكيه بر عصا و ديوار مى‌توانند بايستند.٢ معلولينى كه فاقد بند انگشت دست يا پا و يا انگشتى از دست يا پا هستند.٣ معلولينى كه همۀ انگشتان دست يا پا و يا هر دو آنها قطع شده است.٤ معلولينى كه قسمتى از يك دست يا پا و يا هر دو را ندارند.٥ معلولينى كه فاقد يكى از اعضاى بدن هستند و به دليل از كار افتادگى دست، براى وضو گرفتن نايب مى‌گيرند.

ج: به طور كلى اگر استقرار و آرامش در قيام بصورت طبيعى وجود داشته باشد و بتواند آن را در حال قرائت حمد و سوره و ذكرهاى نماز و انجام افعال آن حفظ كند و قدرت بر ركوع و سجدۀ كامل با گذاشتن هفت عضو بدن بر زمين داشته باشد و بتواند وضوى صحيح بگيرد، اقتداى ديگران به او در نماز بعد از احراز ساير شرايط امامت جماعت صحيح است و در غير اين صورت صحيح و مجزى نيست.

[س ٥٩٣ نماز مأمومين بر اثر جهل به حكم شرعى]

س ٥٩٣: من از طلاب علوم دينى هستم كه دست راستم بر اثر عمل جراحى قطع شده است. به تازگى متوجه شده‌ام كه امام خمينى «قدس سره» امامت فرد ناقص براى كامل را جايز نمى‌داند. بنا بر اين خواهشمندم حكم نمازهاى مأمومينى را كه تا به حال امام جماعت آنان بوده‌ام، بيان فرمائيد.

ج: نماز مأمومين كه در گذشته بر اثر جهل به حكم شرعى به شما اقتدا كرده‌اند، محكوم به صحت است و اعاده و قضا بر آنان واجب نيست.

[س ٥٩٤ امام جماعت يكى از حسينيه‌ها]

س ٥٩٤: من از طلاب علوم دينى هستم كه در جريان جنگ تحميلى بر جمهورى اسلامى ايران از ناحيه انگشتان هر دو پا مجروح شدم كه البته انگشت شست پاهايم كاملاً سالم است، در حال حاضر امام جماعت يكى از حسينيه‌ها هستم، آيا اين كار اشكال شرعى دارد؟ لطفاً آن را بيان فرمائيد.

ج: با فرض سالم بودن انگشتان شست پا و در نتيجه توانائى گذاشتن آنها بر زمين هنگام سجده، امام جماعت بودن شما از اين جهت اشكال ندارد.

شركت زنان در نماز جماعت

[س ٥٩٥ شركت زنان در نماز جماعت ]

س ٥٩٥: آيا شارع مقدس زنان را همانند مردان به شركت در نماز جماعت مساجد يا نماز جمعه تشويق فرموده يا اين كه نماز خواندن آنها در خانه بهتر است؟ ج: شركت زنان در نماز جمعه و جماعت اشكال ندارد و ثواب جماعت دارد.