رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٨١٩ - مسأله ١٥٠٨ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد
(٢) زنجانى: و الاّ بايد آن را بشكند، و اول، نماز آيات، بعد نماز يوميه را به جا آورد.
(٣) [كلمۀ «بايد» در رساله آيات عظام: خوئى، تبريزى و سيستانى نيست]
[مسأله ١٥٠٥ اگر در بين نماز آيات بفهمد كه وقت نماز يوميه تنگ است]
مسأله ١٥٠٥ اگر در بين نماز آيات بفهمد كه وقت نماز يوميه تنگ است، بايد نماز آيات را رها كند و مشغول نماز يوميه شود و بعد از آن كه نماز را تمام كرد پيش از انجام كارى كه نماز را به هم بزند، بقيۀ نماز آيات را از همان جا كه رها كرده بخواند.
[مسأله ١٥٠٦ اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد]
مسأله ١٥٠٦ اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد (١) و تا آخر مدتى كه خورشيد يا ماه باز مىشوند در حال حيض يا نفاس باشد نماز آيات بر او واجب نيست (٢) و قضا هم ندارد.
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) خوئى، تبريزى: يا رعد و برق و مانند اينها اتّفاق بيفتد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد.
سيستانى: يا زلزله اتفاق بيفتد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد.
(٢) فاضل: ولى بنا بر احتياط واجب پس از پاك شدن قضا نمايد. و هم چنين اگر زلزله يا ساير آيات پديد آمد، بنا بر احتياط واجب پس از پاك شدن نماز آيات را به جا آورد.
گلپايگانى، صافى: مسأله نماز آيات بر حائض و نفساء در حال حيض يا نفاس واجب نيست ولى بعد از پاك شدن بنا بر احتياط لازم بايد (صافى: بنا بر احتياط مستحب آن را) به جا آورد و در گرفتن ماه و خورشيد بنا بر احتياط نيّت ادا و قضا نكند ولى در غير اين دو نيّت ادا كند.
زنجانى: مسأله حائض و نفساء، نمىتوانند نماز آيات بخوانند و اگر در حال حيض يا نفاس زن، خورشيد يا ماه بگيرد، پس اگر هنگام كسوف يا خسوف خبردار شده است، بنا بر احتياط واجب، بايد قضا نمايد و اگر خبردار نشد و كسوف يا خسوف كلى بود، بنا بر احتياط واجب، قضا دارد و الاّ، قضا واجب نيست. و اگر در حال حيض يا نفاس، زلزله يا رعد و برق و مانند اينها اتفاق بيفتد، بنا بر احتياط واجب، بايد بعد از پاك شدن، نماز آيات را بخواند.
دستور نماز آيات
[مسأله ١٥٠٧ نماز آيات دو ركعت است]
مسأله ١٥٠٧ نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن است كه (١) انسان بعد از نيت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سورۀ تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول به جا آورد و تشهد بخواند و سلام هد.
(١) زنجانى: به چند شكل مىتوان آن را به جا آورد: يكى از شكلهاى آن اين است كه. .
[مسأله ١٥٠٨ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد]
مسأله ١٥٠٨ در نماز آيات ممكن است انسان (١) بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد، آيههاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر (٢) از آن را بخواند و به ركوع رود (٣) و سر بردارد و بدون اين كه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به ركوع