مسأله ١١٣٧ در حال نماز، انسان نبايد به ديگرى سلام كند و اگر ديگرى به او سلام كند (١) ، بايد طورى جواب دهد كه سلام مقدم باشد مثلاً بگويد: «اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكُمْ» يا «سَلاٰمٌ عَلَيْكُم» و نبايد «عَلَيْكُمُ السَّلاٰمْ» بگويد.

(١) گلپايگانى، اراكى، صافى: بايد همان طور كه او سلام كرده جواب دهد مثلاً اگر گفته «سلامٌ عليكم» در جواب بگويد «سلامٌ عليكُمْ» ولى در جواب «عليكم السّلام» (اراكى: بنا بر احتياط واجب) بايد بگويد «سلامٌ عليكم» .

خوئى، تبريزى: بنا بر احتياط واجب بايد همان طور كه او سلام كرده، جواب دهد مثلاً اگر گفته «سلامٌ عليكم» در جواب بگويد «سلامٌ عليكم» ولى در جواب «عليكم السّلام» هر صيغه‌اى كه مى‌خواهد مى‌تواند بگويد.

سيستانى: بايد جواب دهد ولى جواب بايد مثل سلام باشد يعنى نبايد بر اصل سلام اضافه داشته باشد مثلاً نبايد در جواب بگويد «سلامٌ عليكم و رحمة اللّٰه و بركاته» بلكه بنا بر احتياط لازم نبايد لفظ «عليكم» يا «عليك» را بر لفظ سلام در جواب مقدّم بدارد اگر آن كسى كه سلام كرده اين چنين نكرده باشد؛ بلكه احتياط مستحبّ آن است كه جواب كاملاً همان طور كه او سلام كرده، باشد مثلاً اگر گفته «سلامٌ عليكم» در جواب بگويد «سلامٌ عليكم» و اگر گفته «السّلام عليكم» بگويد «السّلام عليكم» و اگر گفته «سلامٌ عليك» بگويد «سلامٌ عليك» ولى در جواب «عليكم السّلام» مى‌تواند «عليكم السّلام» يا «السّلام عليكم» يا «سلام عليكم» بگويد.

مكارم: جواب او واجب است امّا جواب بايد مانند سلام باشد مثلاً اگر گفت: «السّلام عليك» در جواب بگويد «السّلام عليك» و اگر بگويد «سلام عليكم» در جواب بگويد «سلامٌ عليكم» حتّى اگر بگويد «سلام» در جواب بايد بگويد «سلام» .

بهجت: بايد مثل سلام او جواب بدهد؛ بنا بر اين اگر گفت: «سلامٌ عليكم» ، جواب بگويد: « سلامٌ عليكم» و اگر گفت: « السّلام عليك» ، بايد در جواب بگويد: «السّلام عليك» .

زنجانى: مسأله در حال نماز، انسان نبايد به ديگرى سلام كند ولى بايد جواب سلام مسلمان را بدهد، پس اگر سلام‌كننده كلمه"سلام" را بر"عليكم" و مانند آن مقدم داشت، بايد نمازگزار در جواب سلام را مقدم دارد و به احتياط مستحب از ساير جهات نيز همان طور كه او سلام كرده جواب دهد؛ مثلا اگر"السلام" با الف و لام گفته، او نيز با الف و لام جواب بگويد، و اگر"عليكم" به صيغه جمع گفته، او نيز به صيغه جمع جواب دهد، و چنانچه سلام‌كننده"عليكم" و مانند آن را بر سلام مقدم داشت، بنا بر احتياط واجب با صيغه‌هاى سلامى كه در قرآن وارد شده است مانند"سلام عليك" يا"سلام عليكم" به قصد اين كه از قرآن است جواب بگويد.

[مسأله ١١٣٨ انسان بايد جواب سلام را بگويد]

مسأله ١١٣٨ انسان بايد جواب سلام را چه در نماز يا در غير نماز فوراً بگويد و اگر