كفاره، اگر قصد كند كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام دهد، يا مردّد شود كه به جا آورد يا نه، چنانچه به جا نياورد و پيش از ظهر دوباره نيت روزه كند، روزۀ او صحيح است (١) .

اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(١) گلپايگانى، صافى، سيستانى: چنانچه به جا نياورد و در روزۀ واجب پيش از ظهر و در مستحب تا پيش از مغرب (سيستانى: تا پيش از غروب) دوباره نيت روزه كند، روزۀ او صحيح است.

فاضل: رجوع كنيد به ذيل مسأله ١٥٧٠.

زنجانى: مسأله در روزۀ مستحب، اگر قصد كند كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام دهد، يا مردد شود كه به جا آورد يا نه، چنانچه به جا نياورد و پيش از مغرب دوباره نيت كند، روزۀ او صحيح است.

چيزهايى كه روزه را باطل مى‌كند

[مسأله ١٥٧٢ نُه چيز روزه را باطل مى‌كند]

مسأله ١٥٧٢ نُه چيز (١) روزه را باطل مى‌كند (٢) : اول: خوردن و آشاميدن، دوم: جماع، سوم: استمناء (٣) ، و استمناء آن است كه انسان با خود (٤) كارى كند كه منى از او بيرون آيد (٥) . چهارم: دروغ بستن به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و جانشينان پيغمبر عليهم السلام (٦) . پنجم: رساندن غبار غليظ به حلق (٧) . ششم: فرو بردن تمام سر در آب (٨) . هفتم (٩) : باقى ماندن بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح. هشتم: اماله كردن با چيزهاى روان (١٠) . نهم: قى كردن (١١) و احكام اينها در مسائل آينده گفته مى‌شود.

(١) زنجانى: هفت چيز. .

سيستانى: هشت چيز. .

(٢) مكارم: كارهايى كه روزه را باطل مى‌كند، بنا بر احتياط نُه چيز است: . .

(٣) گلپايگانى، صافى، مكارم: [پايان مورد سوّم]

(٤) خويى، زنجانى، تبريزى: با خود يا ديگرى غير از جماع. .

(٥) سيستانى: سوّم: استمناء: و استمناء آن است كه مرد با خود يا به وسيله ديگرى بدون جماع، كارى كند كه منى از او بيرون آيد، و تحقق آن در زن به نحوى است كه در مسأله [٣٤٦]بيان شد. .

(٦) سيستانى: بنا بر احتياط واجب. .

بهجت: چهارم: دروغ بستن به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و جانشينان پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و معصومين عليهم السلام. .

زنجانى: چهارم: دروغ بستن بر خدا يا پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم يا يكى از امامان عليهم السلام. .

(٧) اراكى، خوئى، بهجت، سيستانى، تبريزى: پنجم: رساندن غبار به حلق (سيستانى: بنا بر احتياط واجب) . . [مورد پنجم در رساله آيت اللّٰه زنجانى نيست]

(٨) گلپايگانى، صافى: كه حرام است و بنا بر احتياط لازم روزه را هم باطل مى‌كند. .

[مورد ششم در رساله آيات عظام: سيستانى و زنجانى نيست]

(٩) زنجانى: پنجم: . .

(١٠) زنجانى: ششم: اماله كردن. .

(١١) سيستانى، مكارم: عمداً قى كردن. .

زنجانى: هفتم: قى كردن. بجز اين هفت چيز، بر روزه دار حرام است سر را در آب فرو برد ولى ظاهراً روزه را باطل نمى‌كند و احتياط مستحب آن است كه از رساندن غبار به حلق خوددارى كند. احكام اينها در مسائل آينده گفته مى‌شود.