رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٢٦٦ - مسأله ٤٦٨ اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد
[مسأله ٤٦٧ بعد از آن كه زن از خون حيض، پاك شد]
مسأله ٤٦٧ بعد از آن كه زن از خون حيض، پاك شد، اگر چه غسل نكرده باشد، طلاق او صحيح است، و شوهرش هم مىتواند با او جماع كند (١) ، ولى (٢) احتياط مستحبّ آن است كه پيش از غسل از جماع با او خوددارى نمايد (٣) . اما كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده مانند توقف در مسجد و مسّ خط قرآن (٤) ، تا غسل نكند بر او حلال نمىشود. (٥)
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) خوئى، تبريزى، زنجانى: و اولى اين است كه جماع پس از شستن فرج باشد. .
(٢) سيستانى: ولى احتياط لازم اين است كه جماع پس از شستن فرج باشد و. .
(٣) زنجانى: جماع پيش از غسل كراهت شديد دارد. .
(٤) زنجانى: مانند ورود در مسجد الحرام و مسجد پيامبر صلى اللّٰه عليه و آله و نيز در ساير مساجد در غير صورت عبور، و مسّ خط قرآن. .
(٥) مكارم: بنا بر احتياط واجب.
اراكى: كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده، به جز مس خطّ قرآن و اسم خداوند و مانند آن، پس از قطع خون هر چند غسل نكرده باشد حرام نمىباشد ولى مس خط قرآن و اسم خداوند و مانند آن چون بدون طهارت جايز نيست بايد غسل كند.
سيستانى: كارهاى ديگرى كه در وقت حيض از جهت اشتراط طهارت بر او حرام بوده، مانند مسّ خطّ قرآن، تا غسل نكند، بر او حلال نمىشود. و هم چنين است بنا بر احتياط واجب كارهايى كه ثابت نشده كه حرمت آنها از جهت اشتراط به طهارت باشد مثل توقف در مسجد.
[مسأله ٤٦٨ اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد]
مسأله ٤٦٨ اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد و به اندازهاى باشد كه بتواند يا غسل كند يا وضو بگيرد (١) ، (بنا بر احتياط واجب (٢) بايد غسل كند و بدل از وضو تيمم نمايد. (٣) و اگر فقط براى وضو كافى باشد و به اندازۀ غسل نباشد (٤) ،) بايد وضو بگيرد و عوض غسل تيمم نمايد (٥) و اگر براى هيچ يك از آنها آب ندارد، بايد دو تيمم كند، يكى بدل از غسل و ديگرى بدل از وضو. (٦)
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) فاضل: به اندازهاى باشد كه بتواند وضو بگيرد. .
نورى: به اندازهاى باشد كه بتواند غسل كند. .
(٢) [عبارت «بنا بر احتياط واجب» در رسالۀ آيات عظام: اراكى، گلپايگانى، نورى و صافى نيست]
(٣) خوئى، زنجانى، تبريزى، سيستانى: اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد و به اندازهاى باشد كه بتواند غسل كند بايد غسل كند و بهتر آن است (زنجانى: احتياط مستحب آن است) كه بدل از وضو تيمم نمايد. .
(٤) [عبارت «و به اندازۀ غسل نباشد» در رسالۀ آيات عظام: گلپايگانى و صافى نيست] [قسمت داخل پرانتز در رساله آيت اللّٰه فاضل نيست]
(٥) سيستانى: بهتر آن است كه وضو بگيرد و بايد عوض غسل تيمم نمايد. .
زنجانى: بايد عوض غسل تيمم كند و احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد. .
(٦) سيستانى: بايد بدل از غسل تيمم كند و بهتر آن است كه بدل از وضو نيز تيمم نمايد.