رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٣٣٦ - مسأله ٦٠٧ اگر ميّت را عمداً بدون نماز دفن كنند
صافى: احتياط آن است كه آن شخص از ولىّ ميّت اجازه بگيرد. .
(٢) اراكى، گلپايگانى: بر ولىّ هم واجب است كه اجازه بدهد.
صافى: ولىّ هم اجازه بدهد.
بهجت: رجوع كنيد به ذيل مسأله ٥٤٩.
[مسأله ٦٠٦ مكروه است بر ميّت چند مرتبه نماز بخوانند]
مسأله ٦٠٦ مكروه است بر ميّت چند مرتبه نماز بخوانند (١) ، ولى اگر ميّت اهل علم و تقوى باشد (٢) مكروه نيست.
(١) بهجت: در صورتى كه هر دو نماز از هر نظر مثل هم باشند. .
مكارم: بلكه اگر يك نفر چند مرتبه بخواند محلّ اشكال است. .
(٢) مكارم: اهل علم و فضل و تقوى باشد. .
بهجت: اگر ميّت صاحب فضيلت ايمانى مانند حضرت حمزه و فاطمه بنت اسد و سهل بن حنيف باشد. .
سيستانى: مسأله به نظر بعضى از فقهاء مكروه است بر ميت چند مرتبه نماز بخوانند ولى اين مطلب ثابت نيست و اگر ميت اهل علم و تقوا باشد بدون اشكال مكروه نيست.
مسائل اختصاصى
بهجت: مسأله ٥٢٩ اگر چند ميّت با هم حاضر بودند، مىتواند براى همه يك نماز بخواند ولى در دعاهايى كه بعد از تكبير چهارم خوانده مىشود، بايد ضماير به صورت جمع گفته شود، و مىتواند براى هر كدام يك نماز بخواند.
بهجت: مسأله ٥٣٢ در صورت مزاحمت نماز فريضه با نماز ميت هر كدام كه وقتش تنگ است مقدم است، و اگر وقت هر دو وسعت دارد مخير است و در صورتى كه وقت هر دو تنگ شده باشد، به طورى كه در تأخير دفن، خوف بر ميت وجود دارد، اظهر تقديم فريضه و نماز خواندن بر قبر ميّت بعد از دفن او است.
[مسأله ٦٠٧ اگر ميّت را عمداً بدون نماز دفن كنند]
مسأله ٦٠٧ اگر ميّت را عمداً يا از روى فراموشى يا به جهت عذرى بدون نماز دفن كنند، يا بعد از دفن معلوم شود، نمازى كه بر او خوانده شده باطل بوده است (١) تا وقتى جسد او از هم نپاشيده، واجب است با شرطهايى كه براى نماز ميّت گفته شد به قبرش نماز بخوانند.
(١) مكارم: واجب است با همان ترتيب به قبرش نماز بخوانند. [پايان مسأله]
سيستانى: جايز نيست براى نماز خواندن بر او قبرش را نبش كنند ولى مانعى ندارد كه تا وقتى جسد او از هم نپاشيده، رجاءً با شرطهايى كه براى نماز ميّت گفته شد بر قبرش نماز بخوانند.
بهجت: اگر خارج كردن ميّت از قبر ممكن نيست يا موجب بىاحترامى به او مىشود واجب است به قبر او نماز بخوانند وگرنه احتمال دارد مثل غسل دادن و كفن كردن ميت، بيرون آوردن ميّت و خواندن نماز بر بدن او واجب باشد. و امّا اگر بعد از نماز خواندن به قبر ميت بدن او به سببى مثل سيل و نظير آن خارج شد، بنا بر احتياط واجب، اين نماز اعاده شود.