رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٩٠١ - مسأله ١٦٠١ اگر از روزه دار بپرسند
(٣) خوئى، اراكى، گلپايگانى، تبريزى، صافى، نورى: بقيه مسأله ذكر نشده.
مكارم: مثلاً بگويد: «فلان راوى چنين مىگويد» و يا «در فلان كتاب چنان نوشته شده است كه پيامبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم فرموده. .» . [پايان مسأله]
فاضل: نبايد خودش آن را به طور جزم بگويد و لكن اگر خودش هم به طور جزم خبر بدهد روزهاش باطل نمىشود گرچه ظنّ به كذب خبريا احتمال كذب خبر را بدهد.
سيستانى: مسأله اگر بخواهد خبرى را كه دليلى بر حجيّت او ندارد و نمىداند راست است يا دروغ نقل كند، بنا بر احتياط واجب بايد به نحو نقل بگويد و آن را به پيامبر و ائمه عليهم السلام مستقيماً نسبت ندهد.
[مسأله ١٥٩٨ اگر چيزى را به اعتقاد اين كه راست است از قول خدا يا پيغمبر ص نقل كند]
مسأله ١٥٩٨ اگر چيزى را به اعتقاد اين كه راست است از قول خدا يا پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم (١) نقل كند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمىشود.
اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) زنجانى: يا امام عليه السلام. .
[مسأله ١٥٩٩ اگر بداند دروغ بستن به خدا و پيغمبر ص روزه را باطل مىكند]
مسأله ١٥٩٩ اگر بداند دروغ بستن به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم روزه را باطل مىكند و چيزى را كه مىداند دروغ است به آنان نسبت دهد و بعداً بفهمد آن چه را كه گفته راست بوده، روزهاش صحيح است (١) .
اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) اراكى: روزهاش باطل است.
گلپايگانى، صافى، نورى: روزهاش باطل است و در ماه رمضان بايد تا مغرب از آن چه روزه را باطل مىكند خوددارى كند (صافى: ولى كفاره بر او واجب نمىشود.)
خوئى، تبريزى: مسأله اگر چيزى را كه مىداند دروغ است به خدا و پيغمبر نسبت دهد و بعداً بفهمد آن چه را كه گفته راست بوده، بايد روزه را تمام كند و قضاى آن را هم به جا آورد.
سيستانى: اگر مىدانسته كه اين كار روزه را باطل مىكند، بايد بنا بر احتياط لازم روزه را تمام كند و قضاى آن را هم به جا آورد.
زنجانى: مسأله اگر بداند دروغ بستن به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و امام عليه السلام روزه را باطل مىكند و چيزى را كه دروغ مىداند به آنان نسبت دهد روزهاش باطل مىشود، هر چند بعداً بفهمد كه آن چه را كه گفته، راست بوده و اگر در ماه رمضان باشد بايد در بقيه روز امساك كند.
مكارم: مسأله اگر چيزى را دروغ مىدانست و به خدا و پيغمبر نسبت داد، و بعداً معلوم شد صحيح بوده، روزهاش اشكال دارد.
[مسأله ١٦٠٠ اگر دروغى را كه ديگرى ساخته عمداً به خدا و پيغمبر ص نسبت دهد]
مسأله ١٦٠٠ اگر دروغى را كه ديگرى ساخته عمداً به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و جانشينان پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم (١) نسبت دهد روزهاش باطل مىشود (٢) ولى اگر از قول كسى كه آن دروغ را ساخته نقل كند اشكال ندارد.
اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) زنجانى: به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و امام عليه السلام. .
(٢) سيستانى: بنا بر احتياط لازم. .
مكارم: به خدا و پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم نسبت دهد روزهاش اشكال دارد. [پايان مسأله]
[مسأله ١٦٠١ اگر از روزه دار بپرسند]
مسأله ١٦٠١ اگر از روزه دار بپرسند كه آيا پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم (١) چنين مطلبى فرمودهاند؟