سيستانى: مسأله غسل و حنوط و كفن و نماز و دفن مسلمان اگر چه دوازده امامى نباشد، بر ولىّ او واجب است. ولىّ بايد اين كارها را يا خود انجام دهد يا ديگرى را مأمور انجام آنها نمايد و چنانچه شخصى اين كارها را به اجازۀ ولىّ انجام دهد از ولىّ ساقط مى‌شود، بلكه اگر دفن و مانند او را بدون اجازۀ ولىّ انجام دهد از ولىّ ساقط مى‌شود و حاجت به اعاده آنها نيست و اگر ميّت ولىّ نداشته باشد يا آن كه ولىّ از انجام كارهاى او امتناع كند، بر بقيه مكلّفين، كفايتاً واجب است كه كارهاى او را انجام دهند و اگر بعضى انجام دهند از ديگران ساقط مى‌شود و چنانچه هيچ كس انجام ندهد همه معصيت كرده‌اند و در صورت امتناع ولىّ، اذن او معتبر نيست.

[مسأله ٥٤٣ اگر كسى مشغول كارهاى ميّت شود]

مسأله ٥٤٣ اگر كسى مشغول كارهاى ميّت شود بر ديگران واجب نيست اقدام نمايند، ولى اگر او عمل را نيمه‌كاره بگذارد، بايد ديگران تمام كنند.

[مسأله ٥٤٤ اگر انسان يقين كند كه ديگرى مشغول كارهاى ميّت شده]

مسأله ٥٤٤ اگر انسان يقين كند (١) كه ديگرى مشغول كارهاى ميّت شده، واجب نيست به كارهاى ميّت اقدام كند (٢) ، ولى اگر شك يا گمان دارد (٣) ، بايد اقدام نمايد.

(١) سيستانى، زنجانى: اطمينان كند. .

(٢) بهجت: بقيه مسأله ذكر نشده.

(٣) زنجانى: اگر شك يا گمان غير اطمينانى دارد. .

مكارم: مسأله هر گاه شك كند كسى اقدام به كارهاى ميّت كرده است يا نه، بايد خودش اقدام كند.

[مسأله ٥٤٥ اگر كسى بداند غسل يا كفن يا نماز يا دفن ميّت را باطل انجام داده‌اند]

مسأله ٥٤٥ اگر كسى بداند غسل يا كفن يا نماز يا دفن ميّت را باطل انجام داده‌اند بايد دوباره انجام دهد (١) ولى اگر گمان دارد كه باطل بوده يا شك دارد كه درست بوده يا نه، لازم نيست اقدام نمايد.

(١) بهجت: بقيه مسأله ذكر نشده.

مكارم: مسأله هر گاه كسى اقدام به غسل يا كفن و نماز و دفن ميّت كرده و ندانيم صحيح به جا آورده يا باطل، بايد بگوييم صحيح بوده، اما اگر يقين داريم باطل انجام داده است بايد دوباره انجام دهيم.

[مسأله ٥٤٦ غسل و كفن و نماز و دفن ميّت]

مسأله ٥٤٦ براى غسل و كفن و نماز و دفن ميّت، بايد (١) از ولىّ او اجازه بگيرند (٢) .

(١) خوئى، تبريزى: بنا بر احتياط. .

(٢) زنجانى: بايد رضايت ولى را احراز كنند.

سيستانى: رجوع كنيد به ذيل مسأله ٥٤٢.

[مسأله ٥٤٧ ولىّ زن كه در غسل و كفن و دفن او دخالت مى‌كند شوهر اوست]

مسأله ٥٤٧ ولىّ زن كه در غسل و كفن و دفن او دخالت مى‌كند شوهر اوست و بعد از او، مردهايى كه از ميّت ارث مى‌برند مقدّم بر زنهاى ايشانند و هر كدام كه در ارث بردن مقدّم هستند در اين امر نيز مقدمند.