س ٣٣٦: آيا اگر كسى بعضى از ضروريات دين مانند روزه و غير آن را انكار كند، حكم كافر را دارد يا خير؟ ج: اگر انكار هر يك از ضروريات دين به انكار رسالت يا تكذيب پيامبر اكرم اسلام «صلى الله عليه و آله» يا وارد كردن نقصى به شريعت منجر شود، باعث كفر و ارتداد است.

[س ٣٣٧ آيا مجازاتهايى كه براى مرتد و كفار حربى وضع شده]

س ٣٣٧: آيا مجازاتهايى كه براى مرتد و كفار حربى وضع شده، از امور سياسى و مسئوليت‌هاى رهبرى است يا اين كه مجازاتهاى ثابتى تا روز قيامت هستند؟ ج: حكمِ شرعىِ الهى است.

وضو

[مسائل وضو از رساله حضرت امام]

[مسائلى در وضو]

[مسأله ٢٣٦ واجبات وضو ]

مسأله ٢٣٦ در وضو واجب است (١) صورت و دستها را بشويند و جلوى سر و روى پاها را مسح كنند.

(١) بهجت: با نيّت. .

[مسأله ٢٣٧ بالاى پيشانى جايى كه موى سر بيرون مى‌آيد]

مسأله ٢٣٧ در ازاى صورت را بايد از بالاى پيشانى جايى كه موى سر بيرون مى‌آيد تا آخر چانه شست و پهناى آن به مقدارى كه بين انگشت وسط و شست (١) قرار مى‌گيرد بايد شسته شود و اگر مختصرى از اين مقدار را نشويد وضو باطل است (٢) . و براى آن كه يقين كند اين مقدار كاملاً شسته شده بايد كمى اطراف آن را هم بشويد (٣) .

(١) بهجت: (يعنى انگشت ميانى كه وسطى و انگشت بزرگ كه ابهام است) . .

(٢) زنجانى: بقيه مسأله ذكر نشده.

(٣) سيستانى: اگر انسان يقين نكند كه اين مقدار كاملاً شسته شده بايد براى اين كه يقين كند، كمى اطراف آن را هم بشويد.

[مسأله ٢٣٨ اگر صورت يا دست كسى كوچكتر يا بزرگتر از معمول مردم باشد]

مسأله ٢٣٨ اگر صورت يا دست كسى كوچكتر يا بزرگتر از معمول مردم (١) باشد بايد ملاحظه كند كه مردمان معمولى (٢) تا كجاى صورت خود را مى‌شويند، او هم تا همان جا را بشويد (و اگر دست و صورتش هر دو بر خلاف معمول باشد ولى با هم متناسب باشند لازم نيست ملاحظه معمول را بكند بلكه به دستورى كه در مسأله پيش گفته شد وضو بگيرد (٣) و نيز اگر در پيشانى او مو روييده يا جلوى سرش مو ندارد بايد به اندازۀ معمول پيشانى را بشويد.

(١) خوئى، تبريزى، سيستانى: از متعارف مردم. .

فاضل: از حدّ معمول. .

(٢) خوئى، سيستانى، تبريزى: مردمان متعارف. .

فاضل: افراد معمولى. .

(٣) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: اراكى، گلپايگانى، خوئى، سيستانى، تبريزى و صافى نيست

زنجانى: مسأله اگر نسبت صورت و دست كسى كوچك‌تر يا بزرگتر از نسبت صورت