ج: چيزى كه با عين نجس تماس يافته و نجس شده است، اگر باز با چيزى كه پاك است تماس پيدا كند و يكى از آنها تر باشد، آن چيز پاك را نجس مى‌كند، و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجس نجس شده است، اگر با چيز پاكى برخورد نمايد، بنا بر احتياط واجب آن را نجس مى‌كند، ولى اين متنجس سوم هيچ چيزى را با ملاقات خود نجس نمى‌كند.

[س ٢٨٤ كفشى كه از پوست حيوان غير مذكّى ساخته شد]

س ٢٨٤: آيا هنگام استفاده از كفشى كه از پوست حيوان غير مذكّى ساخته شد، هميشه واجب است كه پاها قبل از وضو شسته شوند؟ عده‌اى مى‌گويند كه در صورت عرق كردن پا در كفش، شستن آن واجب است، و تجربه شده كه پا در هر كفشى به مقدار كم يا زياد، عرق مى‌كند. نظر جناب عالى در اين باره چيست؟ ج: اگر يقين دارد كه كفش او از پوست حيوانى است كه تذكيه نشده است و احراز شود كه پا در كفش‌هاى مذكور عرق كرده، شستن پاها براى نماز واجب است، ولى در صورت شك در عرق كردن پاها يا شك در تذكيۀ حيوانى كه كفش از پوست آن دوخته شده است، محكوم به طهارت است.

[س ٢٨٥ كودكى كه هميشه خود را نجس مى‌كند]

س ٢٨٥: كودكى كه هميشه خود را نجس مى‌كند، دست تر، آب دهان و باقى ماندۀ غذايش چه حكمى دارد؟ كودكانى كه دست تر خود را بر پاهايشان مى‌گذارند، چه حكمى دارند؟ ج: تا زمانى كه يقين به نجاست آن حاصل نشده، حكم به پاكى مى‌شود.

[س ٢٨٦ خون داخل دهان ]

س ٢٨٦: من مبتلا به بيمارى لثه هستم و طبق دستور پزشك بايد هميشه آن را مالش دهم، اين كار باعث سياهى بعضى از قسمت‌هاى لثه‌ام مى‌شود مثل اين كه خونى در داخل آن جمع شده باشد. هنگامى كه دستمال كاغذى روى آن مى‌گذارم رنگ دستمال قرمز مى‌شود، لذا اقدام به شستن دهانم با آب كر مى‌كنم، ولى خون منجمد، مدت زمانى باقى مى‌ماند و با شستن از بين نمى‌رود. بعد از قطع آب كر، آيا آبى كه وارد دهان شده و به آن قسمت‌ها رسيده و سپس از دهان خارج شده، محكوم به نجاست است يا اين كه جزء آب دهان محسوب مى‌شود و محكوم به طهارت است؟ ج: محكوم به طهارت است، هر چند احتياط اجتناب از آن است.

[س ٢٨٧ خون منجمد شده در لثه]

س ٢٨٧: سؤال من اين است كه آيا غذائى كه خورده‌ام و با اجزاى خون منجمد شده در لثه تماس پيدا كرده، نجس است يا خير؟ در صورت نجس شدن، آيا فضاى دهان بعد از فرو بردن غذا، نجس باقى مى‌ماند؟ ج: غذا در فرض مزبور محكوم به نجاست نيست و فرو بردن آن اشكال ندارد و فضاى دهان پاك است.

[س ٢٨٨ لوازم آرايشى را كه از ناف جنين مى‌سازند]

س ٢٨٨: مدتى است كه شايع شده لوازم آرايشى را از ناف جنين كه هنگام تولد از او جدا مى‌كنند و يا از جنين مرده مى‌سازند. ما گاهى از اين لوازم استفاده كرده و حتى گاهى رژ لب خورده مى‌شود، آيا اينها نجس هستند؟ ج: شايعه دليل شرعى بر نجس بودن لوازم آرايشى نيست، و تا نجاست آنها از راه شرعى احراز نشود، استفاده از آنها اشكال ندارد.

[س ٢٨٩ لباس يا پارچه‌اى كه هنگام شستن]

س ٢٨٩: از هر لباس يا پارچه‌اى هنگام شستن، پرزهاى ريزى مى‌ريزد كه اگر به طشت نگاه كنيم