مسأله ١٤٩٠ مسافرى كه نماز ظهر و عصر و عشا را دو ركعت مى‌خواند مكروه است در اين نمازها به كسى كه مسافر نيست اقتدا كند (١) و كسى كه مسافر نيست مكروه است در اين نمازها به مسافر اقتدا نمايد (٢) .

(١) زنجانى: مكروه است در اين نمازها به شخص غير مسافر اقتدا كند، هم چنين شخص غير مسافر در اين نمازها، مكروه است به مسافر اقتدا نمايد و در هر دو صورت بهتر است فرادىٰ بخواند.

(٢) فاضل: يعنى ثواب كمترى دارد، هر چند نماز جماعت افضل از نماز فرادىٰ است.

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله ١٤٨٨.

بهجت: مسأله اقتداى مسافر به غير مسافر و هم چنين بر عكس مكروه است و كراهت در اين موارد، به معناى كم شدن ثواب جماعت است.

مسأله اختصاصى

بهجت: مسأله ١٢١١ در صورتى كه جماعت برپا شد و « قد قامت الصلاة» گفته شود، خواندن نافله براى مأموم مكروه است و بنا بر اقرب، اين كراهت قبل از « قد قامت الصّلاة» نيز هست، در صورتى كه بداند به اوّل جماعت نمى‌رسد.

نماز جماعت (استفتاءات از مقام معظم رهبرى)

[مسائلى در نماز جماعت]

[س ٥٥١ امام جماعت در نماز بايد چه نيتى بكند]

س ٥٥١: امام جماعت در نماز بايد چه نيتى بكند؟ آيا نيت جماعت بايد بكند يا نيت فرادى؟ ج: اگر بخواهد فضيلت نماز جماعت را درك كند، بايد قصد امامت و جماعت كند، و اگر بدون قصد امامت نماز، مشغول آن شود، نماز وى و اقتداى ديگران به او اشكال ندارد.

[س ٥٥٢ در اماكن نظامى هنگام برپائى نماز جماعت]

س ٥٥٢: در اماكن نظامى هنگام برپائى نماز جماعت كه در وقت ادارى است، تعدادى از نظاميان به خاطر شرايط كارى در آن شركت نمى‌كنند، با آن كه انجام آن كارها بعد از وقت ادارى و يا در روز بعد ممكن است. آيا اين عمل سبك شمردن نماز است؟ ج: بهتر است براى درك فضيلت نماز اول وقت و جماعت، كارهاى ادارى به گونه‌اى تنظيم شود كه آنها بتوانند اين فريضۀ الهى را به صورت جماعت و در كمترين مدت بخوانند.

[س ٥٥٣ دعاها و اعمال مستحبى زائد بر فريضۀ الهى نماز جماعت]

س ٥٥٣: نظر جناب عالى در بارۀ انجام كارهاى مستحبى مثل نماز مستحب يا دعاى توسل و يا ساير دعاهاى طولانى كه قبل يا بعد از نماز جماعت و يا در اثناى آن در نماز خانۀ ادارات دولتى برگزار مى‌شود و بيشتر از نماز جماعت طول مى‌كشد، چيست؟ ج: دعاها و اعمال مستحبى زائد بر فريضۀ الهى نماز جماعت كه از شعائر اسلامى است، اگر منجر به تضييع وقت ادارى و تأخير در انجام كارهاى واجب شود، اشكال دارد.