رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ١٤١ - س ٢٨٣ چيز پاكى كه با متنجس برخورد نموده
[س ٢٧٥ آيا خوردن گوشتى كه از كشورهاى غير اسلامى وارد مىشود]
س ٢٧٥: آيا خوردن گوشتى كه از كشورهاى غير اسلامى وارد مىشود حلال است؟ حكم آن از جهت طهارت و نجاست چيست؟ ج: تا تذكيۀ شرعى آن احراز نشود خوردن آن حرام است، ولى از نظر طهارت، اگر يقين به عدم تذكيه نباشد پاك است.
[س ٢٧٦ در مورد چرم و اجزاى حيوانى كه از بلاد غير اسلامى تهيه شده]
س ٢٧٦: در مورد چرم و اجزاى حيوانى كه از بلاد غير اسلامى تهيه شده، نظر مبارك را مرقوم فرمائيد.
ج: اگر احتمال دهيد كه حيوان ذبح اسلامى شده، پاك است و اگر يقين داريد كه ذبح اسلامى نشده، محكوم به نجاست است.
[س ٢٧٧ اگر لباس جنب با منى نجس شود]
س ٢٧٧: اگر لباس جنب با منى نجس شود، اولاً حكم دست زدن به آن با وجود رطوبت چيست؟ ثانياً: آيا جايز است جنب لباسهاى خود را براى آب كشيدن به كس ديگرى بدهد؟ آيا شخص محتلم بايد نجس بودن لباسهايش را به كسى كه مىخواهد آنها را بشويد، اطلاع دهد؟ ج: منى نجس است و اگر با رطوبت مسريه با چيزى برخورد نمايد، آن را نجس مىكند. و آگاه كردن كسى كه لباس را مىشويد از نجاست لباس، لازم نيست. ولى صاحب لباس تا يقين به طهارت آن حاصل نكند، نمىتواند آثار طهارت بر آن مترتب سازد.
[س ٢٧٨ رطوبت بعد استبراء ]
س ٢٧٨: اين جانب پس از بول، استبراء مىكنم كه همراه آن مايعى خارج مىشود كه بوى منى مىدهد، آيا نجس است؟ وظيفۀ من نسبت به نماز چيست؟ ج: اگر به منى بودن آن يقين نداريد و خروج آن همراه با علامتهاى شرعى خروج منى نيست، حكم منى ندارد و پاك است.
[س ٢٧٩ فضلۀ پرندگان حرام گوشت]
س ٢٧٩: آيا فضلۀ پرندگان حرام گوشت؛ مانند كلاغ و زاغ و عقاب و طوطى نجس است؟ ج: فضله پرندگان حرام گوشت نجس نيست.
[س ٢٨٠ مدفوع حيوانات و پرندگان حرام گوشت نجس است]
س ٢٨٠: در رسالههاى عمليه آمده است كه مدفوع حيوانات و پرندگان حرام گوشت نجس است آيا مدفوع حيوانات حلال گوشت مانند، گاو، گوسفند و مرغ نجس است يا خير؟ ج: مدفوع حيوانات حلال گوشت از پرندگان و غيره و هم چنين مدفوع پرندگان حرام گوشت پاك است.
[س ٢٨١ اگر نجاستى در اطراف يا داخل كاسۀ دستشويى باشد]
س ٢٨١: اگر نجاستى در اطراف يا داخل كاسۀ دستشويى باشد و آن جا با آب كر يا قليل شسته شود ولى عين نجاست باقى بماند، آيا آن قسمتى كه عين نجاست در آن نيست و آن آب به آنجا رسيده، پاك است يا نجس؟ ج: مكانى كه به آن آب نجس نرسيده باشد، محكوم به طهارت است.
[س ٢٨٢ اگر مهمانى يكى از اثاثيههاى ميزبانش را نجس كند]
س ٢٨٢: آيا اگر مهمانى يكى از اثاثيههاى ميزبانش را نجس كند، مطلع كردن ميزبان واجب است؟ ج: اطلاع دادن در غير از خوردنى و آشاميدنى و ظرفهاى غذا، لازم نيست.
[س ٢٨٣ چيز پاكى كه با متنجس برخورد نموده]
س ٢٨٣: آيا چيز پاكى كه با متنجس برخورد نموده، نجس است يا خير؟ در صورت نجس بودن، تا چند واسطه نجس است؟