(مثقال شرعى هيجده نخود مى‌باشد) و اگر در ثلث دوم باشد نيم مثقال و اگر در ثلث سوم باشد يك چهارم مثقال است، بنا بر اين اگر ايّام عادت شش روز است دو روز اول يك مثقال، دو روز وسط نيم مثقال و دو روز آخر يك چهارم مثقال كفاره دارد.

زنجانى: مسأله اگر مرد با زن خود در حال حيض از قُبل نزديكى كند لازم است استغفار كند و مستحب، بلكه مطابق احتياط مستحب است كه در نزديكى با زن در حال حيض چه از قبل باشد چه از دُبر كفاره بدهد. كفاره نزديكى در حال حيض صدقه دادن به فقير است، به اين ترتيب كه: اگر شمارۀ روزهاى حيض زن به سه قسمت تقسيم شود، كفارۀ نزديكى در قسمت اول آن: يك دينار شرعى (حدود (٢٢) نخود طلاى سكه دار [١]) و در قسمت دوم: نيم دينار (حدود (١١) نخود) ، و در قسمت سوم: ربع دينار (حدود پنج نخود و نيم) است؛ مثلاً زنى كه شش روز خون حيض مى‌بيند، اگر شوهرش در شب يا روز اول و دوم با او جماع كند، يك دينار شرعى و در شب يا روز سوم و چهارم نيم دينار، و در شب يا روز پنجم و ششم ربع دينار بدهد. و بهتر آن است كه در قسمت سوم هم نيم دينار بدهد و از آن بهتر آن است كه در هر سه قسمت يك دينار بدهد و اگر نتواند كفاره بدهد، به يك مسكين صدقه بدهد.

مسائل اختصاصى

خوئى، تبريزى: مسأله ٤٥٩ سيستانى: (٤٥١) غير از نزديكى كردن با زن حائض ساير استمتاعات مانند بوسيدن و ملاعبه نمودن مانعى ندارد.

زنجانى: ساير بهره‌گيرى‌هاى جنسى. .

زنجانى: ولى بهره‌گيرى از ما بين ناف تا زانو مكروه و خلاف احتياط استحبابى است.

مكارم: مسأله ٤٤١ بازى كردن با همسر در حال حيض، حرام نيست و كفاره هم ندارد.

[مسأله ٤٥٣ وطى در دبر زن حائض]

مسأله ٤٥٣ وطى در دبر زن حائض، كفاره ندارد. (١)

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: گلپايگانى، صافى، بهجت، نورى و مكارم نيست

(١) اراكى: بنا بر احتياط واجب كفاره دارد.

خوئى، تبريزى، سيستانى، زنجانى: رجوع كنيد به ذيل مسأله ٤٥٢.

[مسأله ٤٥٤ لازم نيست طلاى كفّاره را از طلاى سكه دار بدهد]

مسأله ٤٥٤ لازم نيست طلاى كفّاره را از طلاى سكه دار بدهد، ولى اگر بخواهد قيمت آن را بدهد بايد قيمت سكه دار بدهد.

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: اراكى، بهجت و فاضل نيست

سيستانى، مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله ٤٥٢.

[١] در وزن دينار شرعى در بين محققان اختلاف نظر ديده مى‌شود مشهور آن را هيجده نخود دانسته‌اند و برخى از محققان بيش از بيست و يك نخود؛ اندازۀ ذكر شده در بالا بر مبناى بالاترين مقدارى است كه ذكر شده است.