مسأله ١٦٣٠ اگر جنب در شب ماه رمضان بخوابد و بيدار شود و بداند يا احتمال دهد كه اگر دوباره بخوابد (١) پيش از اذان صبح (٢) بيدار مى‌شود و تصميم هم داشته باشد كه بعد از بيدار شدن غسل كند (٣) ، چنانچه دوباره بخوابد و تا اذان بيدار نشود، بايد روزۀ آن روز را قضا كند و هم چنين است اگر (٤) از خواب دوّم بيدار شود و براى مرتبۀ سوم بخوابد (٥) و كفاره بر او واجب نمى‌شود (٦) .

(١) گلپايگانى، صافى: بداند كه اگر دوباره بخوابد. .

خوئى، تبريزى، سيستانى: يقين كند يا احتمال دهد كه اگر دوباره بخوابد. .

(٢) مكارم: براى غسل كردن بيدار مى‌شود چنانچه بخوابد و بيدار نشود، احتياطاً بايد روزۀ آن روز را قضا كند، هم چنين است اگر براى دفعۀ سوّم بخوابد و بيدار نشود، ولى در هيچ يك از اينها كفّاره بر او واجب نمى‌شود.

(٣) زنجانى: غسل يا تيمم كند. .

(٤) خوئى، زنجانى، سيستانى، تبريزى: و اگر. .

(٥) گلپايگانى، صافى: و تا اذان صبح بيدار نشود، قضاى روزۀ آن روز بر او واجب مى‌شود (گلپايگانى: ولى اگر عادت و اطمينان به بيدار شدن نداشته باشد) بنا بر احتياط لازم كفاره هم بر او واجب مى‌شود.

خوئى، تبريزى، سيستانى، زنجانى: و تا اذان صبح بيدار نشود، بايد روزه آن روز را قضا كند و بنا بر احتياط استحبابى كفاره نيز بدهد (زنجانى: بلكه بنا بر احتياط مستحب در خواب دوم و هم چنين در خواب اول در صورتى كه عادت به بيدار شدن نداشته باشد، كفاره بدهد) .

(٦) فاضل: بنا بر احتياط واجب در خواب سوم كفاره هم لازم است.

بهجت: مسأله اگر جنب در شب ماه رمضان يا روزه واجب معيّن بعد از جنب شدن خوابيد و بيدار شد، در صورتى كه اطمينان دارد كه اگر دو مرتبه بخوابد قبل از اذان صبح بيدار مى‌شود خوابيدن دفعه دوم بر او حرام نيست ولى خلاف احتياط است و اگر دو باره خوابيد و بيدار نشد، بايد قضاى آن را بگيرد و بنا بر احتياط واجب كفّاره هم بدهد و اگر بيدار شد باز دفعۀ سوم خوابيد و تا اذان صبح بيدار نشد قضاى آن روز را بايد بگيرد و وجوب كفّاره مطابق احتياط بلكه اقوى است.

[مسأله ١٦٣١ خوابى را كه در آن محتلم شده نبايد خواب اول حساب كرد]

مسأله ١٦٣١ خوابى را كه در آن محتلم شده نبايد خواب اول حساب كرد بلكه اگر از آن خواب بيدار شود و دوباره بخوابد خواب اول حساب مى‌شود.

گلپايگانى: مسأله بنا بر احتياط واجب خوابى را كه در آن محتلم شده، بايد خواب اول حساب كند پس اگر بعد از بيدار شدن دوباره بخوابد و بداند يا عادت به بيدار شدن داشته باشد و تصميم هم داشته باشد كه بعد از بيدار شدن غسل كند، چنانچه تا اذان خواب بماند بنا بر احتياط واجب