مسأله ١١٦٤ اگر پيش از آن كه به اندازۀ ركوع خم شود (١) يادش بيايد كه اذان يا اقامه (٢) را فراموش كرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، مستحب است براى گفتن آنها نماز را بشكند (٣) .

(١) سيستانى: اگر پيش از قرائت يا پيش از آن كه به اندازۀ ركوع خم شود. .

(٢) خوئى، گلپايگانى، فاضل، تبريزى، صافى: اذان و اقامه. .

سيستانى: اذان و اقامه يا تنها اقامه. .

(٣) گلپايگانى: و امّا اگر فقط اذان را فراموش كرده جايز نيست نماز را بشكند.

خوئى، تبريزى، صافى: و هم چنين است اگر پيش از قرائت يادش بيايد كه اقامه را فراموش كرده است.

سيستانى: بلكه اگر پيش از تمام شدن نماز يادش بيايد كه آنها را فراموش كرده مستحبّ است براى گفتن آنها نماز را بشكند.

اراكى: مى‌تواند براى گفتن آنها نماز را بشكند.

بهجت: رجوع كنيد به مسأله اختصاصى (٧٧٠) ، صفحۀ(٥٢٧) .

زنجانى: مسأله اگر اذان و اقامه را فراموش كرده باشد و قبل از ركوع يادش بيايد مستحب است نماز را شكسته، اذان و اقامه بگويد و نماز را دوباره بخواند، و اگر بعد از ركوع يادش بيايد بنا بر احتياط نمى‌تواند نمازش را بشكند، و اگر تنها اذان را فراموش كرده باشد، در هيچ جاى نماز نمى‌تواند نمازش را بشكند، و اگر تنها اقامه را فراموش كرده باشد، در هر جاى نماز باشد مى‌تواند نمازش را بشكند و اقامه گفته، نمازش را دوباره بخواند.

مكارم: مسأله اگر پيش از ركوع متوجّه شود اذان و اقامه را فراموش كرده چنانچه وقت وسعت داشته باشد، بهتر است نماز را بشكند و اذان و اقامه را بگويد و دوباره شروع كند.

مبطلات نماز (استفتاءات از مقام معظم رهبرى)

[س ٥٠١ ذكر شهادت به ولايت امير المؤمنين على عليه السلام در تشهد]

س ٥٠١: آيا نماز با ذكر شهادت به ولايت امير المؤمنين على عليه السلام در تشهد، باطل مى‌شود؟ ج: نماز و از جمله تشهد را همان طور كه مراجع عظام شيعه (كثر الله أمثالهم) در رساله‌هاى عمليّه بيان نموده‌اند بخوانيد و چيزى بر آن اضافه نكنيد هر چند كه كلام حق و صحيحى باشد.

[س ٥٠٢ شخصى در عبادات خود مبتلا به رياست]

س ٥٠٢: شخصى در عبادات خود مبتلا به رياست و در حال حاضر با نفس خود مبارزه مى‌كند، آيا اين عمل وى نيز ريا محسوب مى‌شود؟ چگونه مى‌توان از ريا دورى كرد؟ ج: هر عملى كه براى خدا انجام گيرد از جمله مبارزه با ريا، ريا محسوب نمى‌شود و براى