مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٩٣ - فی أحکام جنایة اللقیط

[الحکم الثالث: الجنایة]

اشارة

الثالث: الجنایة،

[فی أحکام جنایة اللقیط]

و عاقلة اللقیط الإمام إذا فقد النسب و لم یتوال أحدا دون الملتقط، (١)
______________________________
عن ملّة فالظاهر أنّه لیس بمرتدّ أیضا لأنّه لا عبرة بعباراته و لا باعتقاده، فلیتأمّل.
[فی أحکام جنایة اللقیط]
قوله: (الثالث: الجنایة، و عاقلة اللقیط الإمام إذا فقد النسب و لم یتوال أحدا دون الملتقط)
عاقلة اللقیط الإمام إجماعا کما فی ظاهر «التذکرة [١] و المسالک [٢]» حیث قیل فیهما عندنا، لأنّ میراثه له فإنّه وارث من لا وارث له، و عند العامّة إنّ عاقلته بیت المال، لأنّ میراثه له. و هو خیرة «المبسوط» کما ستسمع. و فی «المقنعة [٣] و النهایة [٤]» فإن لم یتوال أحدا حتّی مات فولاؤه للمسلمین، و ستسمع تحریر المقام.
و لا یخفی أنّ الإمام عاقلته صغیرا کان أو کبیرا، فإن جنی صغیرا عمدا أو خطأ کانت الدیة علی الإمام، لأنّ عمده عندنا خطأ، و کذا إذا جنی کبیرا خطأ، فأجود العبارات فی الباب عبارة «الإرشاد [٥] و اللمعة [٦]» حیث قیل فیهما: عاقلته الإمام من دون القیدین المذکورین فی الکتاب و «الشرائع [٧]» و غیرهما [٨] لأنّ الثانی یختصّ بالبالغ، لأنّ

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی أحکام اللقیط ج ٢ ص ٢٧٦ س ٣٦.
(٢) مسالک الأفهام: فی أحکام اللقیط ج ١٢ ص ٤٧٧.
(٣) المقنعة: فی اللقطة ص ٦٤٨.
(٤) النهایة: فی اللقطة و الضالّة ص ٣٢٣.
(٥) إرشاد الأذهان: فی أحکام اللقطة ج ١ ص ٤٤١.
(٦) اللمعة الدمشقیة: فی اللقطة ص ٢٣٨.
(٧) شرائع الإسلام: فی أحکام اللقیط ج ٣ ص ٢٨٦.
(٨) کجامع المقاصد: فی أحکام اللقطة ج ٦ ص ١٢٤.