مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٣١ - فیما إذا اشتراط السقوط فی النقدین
إلّا أن یشترط سقوطه، (١)
______________________________
فی «الغنیة [١] و الإیضاح [٢] و المفاتیح [٣] و الریاض [٤]» و قد سمعت الأخبار، و ستسمع تمام الکلام. و فی عبارة «جامع المقاصد» حزازة حیث حصر الخلاف فی المصوغ [٥].
[فیما إذا اشتراط السقوط فی النقدین]
قوله: (إلّا أن یشترط سقوطه)
أی الضمان فإنّه یسقط قطعا کما فی «جامع المقاصد [٦]» و به صرّح فی «المبسوط [٧]» و غیره [٨]، و قد سمعت حسنة زرارة [٩] و لکن قال فی «التذکرة»: الأولی السقوط [١٠]، فتأمّل فیه. و لعلّه لأنّ فیه إسقاط ضمان ما لم یلزم، و قد بیّنّاه فی الودیعة [١١]، و یصحّ إسقاط ضمان ما اشترط ضمانه کما فی «التذکرة [١٢]» و هو واضح.
و لو شرط سقوط الضمان مع التعدّی و التفریط فاحتمالان: الجواز لأنّه فی قوّة الإذن فی الإتلاف کما لو أمره بإلقاء متاعه فی البحر، و العدم لأنّهما من الأسباب فلا یعقل إسقاطه قبل وقوعه. و قوّی الأوّل فی «الروضة [١٣]» و هو ظاهر «اللمعة [١٤]» و ذلک بخلاف الاستعارة من المستعیر و استعارة الصید المأخوذ من الحرم و استعارة المحرم له فإنّ الضمان فی هذه الثلاثة لا یسقط باشتراط سقوطه.
(١) غنیة النزوع: فی العاریة ص ٢٧٦.
(٢) إیضاح الفوائد: فی العاریة ج ٢ ص ١٢٩.
(٣) مفاتیح الشرائع: فی أنّ العاریة أمانة لا یضمن ج ٣ ص ١٦٨.
(٤) ریاض المسائل: فی العاریة ج ٩ ص ١٨٠.
(٥) جامع المقاصد: فی العاریة ج ٦ ص ٧٨.
(٦) جامع المقاصد: فی العاریة ج ٦ ص ٧٨.
(٧) المبسوط: فی العاریة ج ٣ ص ٤٩.
(٨) کالعلّامة فی إرشاد الأذهان: فی العاریة ج ١ ص ٤٣٩.
(٩) تقدّم فی ص ٤٢٩.
(١٠) تذکرة الفقهاء: فی ضمان العاریة ج ٢ ص ٢١٤ السطر الأخیر.
(١١) تقدّم فی ص ٢١٨- ٢٢٢ و ٢٢٤- ٢٢٨.
(١٢) تذکرة الفقهاء: فی ضمان العاریة ج ٢ ص ٢١٤ السطر الأخیر.
(١٣) الروضة البهیة: فی العاریة ج ٤ ص ٢٦٨- ٢٦٩.
(١٤) اللمعة الدمشقیّة: فی العاریة ص ١٥٧.