مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١٦ - فی ما لو تعاون الشریکان علی إعادة المشترک
و تصحّ القرعة فی الثانیة دون الأولی، بل یختصّ کلّ وجه بصاحبه (١).
و لو تعاونا علی إعادة المشترک أو إعادة أحدهما بالآلة المشترکة فهو علی الشرکة. (٢)
______________________________
و عرضا، و لو اختلفا فطلب أحدهما القسمة طولا و الآخر عرضا اجبر الممتنع علی ما لا ضرر فیه، و لو کان فیهما ضرر لم تجز القسمة. و لو طلب أحدهما القسمة عرضا و لا یفی العرض بحائطین لم یجبر الممتنع، و إن و فی بهما احتمل الإجبار لانتفاء الضرر، و عدمه لانتفاء القرعة، إذ معها ربّما یحصل لکلّ منهما ما یلی ملک جاره فلا ینتفع به.
و لو أجبرناه لأجبرناه علی ما یلیه من غیر قرعة، و لا مثل له فی الشرع [١]. و هذا یوافق ما فی المبسوط من الاصطلاح فی التسمیة، و لا ینفع الشهید فیما ذکره فی توجیه العبارة.
قوله: (و تصحّ القرعة فی الثانیة دون الأولی، بل یختصّ کلّ وجه بصاحبه)
قد ظهر الوجه فی ذلک ممّا تقدّم [٢].
[فی ما لو تعاون الشریکان علی إعادة المشترک]
قوله: (و لو تعاونا علی إعادة المشترک أو إعادة أحدهما بالآلة المشترکة فهو علی الشرکة)
کما صرّح بالأمرین فی «التذکرة [٣]» من غیر نقل خلاف حتّی من العامّة. و قال: لو شرطا مع التعاون علی الإعادة و الشرکة فی بنائه زیادة لأحدهما فالأقوی عندی الجواز عملا بالشرط. و به جزم فی «التحریر [٤]» قال: لو کان الحائط نصفین فاتّفقا علی بنائه علی الثلث جاز.
قلت: و لعلّه لا بدّ فی ذلک من مشاهدة الآلات أو وصفها و مشاهدة الأرض
(١) تحریر الأحکام: فی إحیاء الموات ج ٤ ص ٥١٣.
(٢) تقدّم فی ص ١١٣- ١١٤.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی الصلح ج ٢ ص ١٨٦- ١٨٧ السطر الأخیر و الأوّل.
(٤) تحریر الأحکام: فی إحیاء الموات ج ٤ ص ٥١٣.