کلّ ذلک مع الیمین. (١)
______________________________
و الدروس [١] و جامع المقاصد [٢] و المسالک [٣]». و فی «الروضة [٤]» أنّه قویّ، لأنّ لکلّ منهما شاهدا بالملک، إذ الظاهر أنّ الدرج لصاحب العلو، فیکون مکانه له لأنّ الهواء تابع له.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌١٧، ص: ١٨٧
و کذا الظاهر أنّ الخزانة کسائر البیوت السفلی. و فی «المبسوط [٥]» أنّ الأقوی هنا أنّها للأعلی کما تقدّم عنه ما یدلّ علیه. و فی «الإرشاد [٦] و مجمع البرهان [٧]» أنّها للأسفل لاتّصالها بملکه و وضع یده علیها کسائر بیوته. و حکم فی «اللمعة [٨]» بالقرعة. و فیه ما مرّ.
و احتمل فی «التذکرة [٩]» فیها الاحتمالات الثلاثة: الاشتراک و اختصاص کلّ منهما بها.
و لا فرق فیها بین الصغیرة و الکبیرة کما فی «مجمع البرهان [١٠]» و هو قضیّة الإطلاق. و لا عبرة بوضع الأسفل آلاته و کیزانه فیها کما فی «التذکرة [١١]».
و الخزانة بالکسر ککتابة، قاله فی «القاموس [١٢]».
[فی وجوب الیمین علی المتملّک]
قوله: (کلّ ذلک مع الیمین)
أیّ فی جمیع المسائل سوی الّتی جعلناهما

(١) الدروس الشرعیة: فی تزاحم الحقوق ج ٣ ص ٣٥١.
(٢) جامع المقاصد: فی الصلح ج ٥ ص ٤٥٣.
(٣) مسالک الأفهام: فی أحکام النزاع فی الأملاک ج ٤ ص ٢٩٦.
(٤) الروضة البهیة: فی الصلح ج ٤ ص ١٩١.
(٥) المبسوط: فی الصلح ج ٢ ص ٣٠٦.
(٦) إرشاد الأذهان: فی الصلح ج ١ ص ٤٠٥، إلّا أنّ فیه: و یتساویان فی الملک و الخزانة تحت الدرجة، راجع.
(٧) مجمع الفائدة و البرهان: فی الصلح ج ٩ ص ٣٥٦.
(٨) اللمعة الدمشقیة: فی الصلح ص ١٤٩.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی التنازع ج ٢ ص ١٩١ السطر الأخیر.
(١٠) مجمع الفائدة و البرهان: فی الصلح ج ٩ ص ٣٥٦.
(١١) لم نعثر علیه فی التذکرة بل هو موجود فی الدروس: ج ٣ ص ٣٥١، کما نقل عن الدروس الشهید الثانی فی المسالک: ج ٤ ص ٢٩٦.
(١٢) القاموس المحیط: ج ٤ ص ٢١٩ مادّة «خزن».