مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٤٨ - فیما لو اختلف فی التفریط و عدمه

[فیما لو اختلف فی التفریط و عدمه]

أو عدم التفریط فالقول قوله مع الیمین (١)، و فی الردّ نظر. (٢)
______________________________
و فی «المقنعة [١] و النهایة [٢] و الغنیة [٣]» أنّ القول قول صاحبها مع یمینه. و فی «السرائر» أنّ هذا القول خلاف الاصول و الإجماع و الأخبار المتواترة، بل قال: إنّه خلاف ما علیه کافّة المسلمین، ثمّ قال: إنّ الشیخ فی نهایته عوّل علی خبر واحد [٤] و لعلّه لم یلحظ المقنعة و لا الغنیة.
و ربّما استدلّ [٥] لهم بأنّه بالتفریط خرج عن الأمانة. و فیه أنّها لیست مأخذ القبول حتّی یقال: إنّه خرج عن الأمانة، بل لأنّه منکر للزیادة فیدخل تحت الخبر المشهور و الروایة المدّعاة مرسلة خاصّة بذلک، و لا جابر لها فیه.
[فیما لو اختلف فی التفریط و عدمه]
قوله: (أو عدم التفریط فالقول قوله مع الیمین)
کما فی «النهایة [٦] و الغنیة [٧] و السرائر [٨] و النافع [٩] و التنقیح [١٠] و الکفایة [١١]». و فی «الریاض [١٢]» أنّه لا خلاف فیه إلّا من حیث لزوم الیمین، فیأتی فیه خلاف الصدوق، لعموم دلیله.
قوله: (و فی الردّ نظر)
کما فی «التذکرة [١٣] فی الباب و الوکالة و «المختلف [١٤]»

---

(١) المقنعة: فی الودیعة ص ٦٢٦.
(٢) النهایة: فی الودیعة و العاریة ص ٤٣٧ و ٤٣٦.
(٣) غنیة النزوع: فی الودیعة ص ٢٨٤.
(٤) السرائر: فی الودیعة ج ٢ ص ٤٣٦.
(٥) الریاض: فی الودیعة ج ٩ ص ١٦٨ و ١٦٦.
(٦) النهایة: فی الودیعة و العاریة ص ٤٣٧ و ٤٣٦.
(٧) غنیة النزوع: فی الودیعة ص ٢٨٤.
(٨) السرائر: فی الودیعة ج ٢ ص ٤٣٦.
(٩) المختصر النافع: فی الودیعة ص ١٥١.
(١٠) التنقیح الرائع: فی الودیعة ج ٢ ص ٢٤٤- ٢٤٥.
(١١) کفایة الأحکام: فی الودیعة ج ١ ص ٦٩٩.
(١٢) الریاض: فی الودیعة ج ٩ ص ١٦٨ و ١٦٦.
(١٣) تذکرة الفقهاء: فی الودیعة ج ٢ ص ٢٠٦ س ٢٨- ٢٩، و فی الوکالة ص ١٣٧ س ٢٦ و ما بعده.
(١٤) مختلف الشیعة: فی الوکالة ج ٦ ص ٣٤.