مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٤٤ - فی ما لو اشتبه الثوبان من اثنین
و یباع الثوبان مع الاشتباه معا إن لم یمکن الانفراد، و یقسّط الثمن علی القیمتین مع التعاسر، فإن بیعا منفردین، فإن تساویا فی الثمن فلکلّ مثل صاحبه، و إن تفاوتا فالأقلّ لصاحبه. (١)
______________________________
فی «التذکرة [١] و الدروس [٢] و التنقیح [٣]» معا بخلاف الدرهم، لأنّه مختصّ بأحدهما، و یحتمل أن یکون الحکم فیه ما تقدّم [٤].
[فی ما لو اشتبه الثوبان من اثنین]
قوله: (و یباع الثوبان مع الاشتباه معا إن لم یمکن الانفراد، و یقسّط الثمن علی القیمتین مع التعاسر، فإن بیعا منفردین، فإن تساویا فی الثمن فلکلّ مثل صاحبه، و إن تفاوتا فالأقلّ لصاحبه)
و نحوه ما ذکره فی «التذکرة [٥]» غیر أنّه لم یقیّد فیها بیعهما معا بعدم إمکان الانفراد. و یظهر ممّا فی الکتاب أنّه متی أمکن بیعهما منفردین امتنع الاجتماع.
و حاصله: أنّهما إن بیعا مجتمعین حیث لا یمکن الانفراد بأن یباع کلّ واحد وحده لعدم الراغب و تعاسرا بمعنی لم یخیّر أحدهما صاحبه، صارا کالمال المشترک شرکة إجباریة کما لو امتزج الطعامان، فیقسّم الثمن علی رأس المال. و علیه تنزّل الروایة. و إن أمکن بیعهما منفردین وجب، فإن تساویا فلکلّ واحد ثمن ثوب، و إن اختلفا فالأکثر لصاحب الأکثر و الأقلّ لصاحبه بناء علی الغالب من عدم الغبن،
(١) تذکرة الفقهاء: فی لواحق الصلح ج ٢ ص ١٩٥ س ٤٢ و السطر الأخیر.
(٢) الدروس الشرعیة: فی الصلح ج ٣ ص ٣٣٣- ٣٣٤.
(٣) التنقیح الرائع: فی الصلح ج ٢ ص ٢٠٤.
(٤) و لعل مراده ما حکم من القرعة فی ص ١٤٣.
(٥) تذکرة الفقهاء: فی لواحق الصلح ج ٢ ص ١٩٥ س ٤٢ و السطر الأخیر.