مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٨٦ - فیما إذا اختلف الطرفان فی التفریط
و فی عدم التفریط. (١)
______________________________
لم یحتجّا لهم بما فی «المختلف» و غیره [١].
و صاحب «الغنیة» احتجّ بالإجماع الموهون بما عرفت [٢]. نعم ما ذکروه یتعیّن فی الودیعة، لأنّه لا یتأتّی فیها الضمان بدون تفریط، و لا کذلک العاریة.
و قد خلت بعض العبارات [٣] عن ذکر الیمین، و هو مراد جزما هنا.
و لیعلم أنّ ذلک کلّه فیما إذا احتمل تغییر القیمة حین التلف لطول المدّة و نحو ذلک، و إلّا فلو رآها أهل الخبرة قبل هلاکها بحیث یجزمون أنّها لم تتغیّر قیمتها حین هلاکها بما قاله المستعیر فإنّ القول قول المالک. و لعلّ ذلک مراد الشیخین و أتباعهما، فتأمّل.
[فیما إذا اختلف الطرفان فی التفریط]
قوله: (و فی عدم التفریط)
کما فی «النهایة [٤] و الوسیلة [٥] و الغنیة [٦] و السرائر [٧] و النافع [٨] و التذکرة [٩] و المختلف [١٠] و التبصرة [١١] و التنقیح [١٢] و الکفایة [١٣]»
(١) کما فی إیضاح الفوائد: فی العاریة ج ٢ ص ١٣٤.
(٢) تقدّم ذکره فی ص ٤٨٤- ٤٨٥.
(٣) کشرائع الإسلام: فی الودیعة ج ٢ ص ٤١٢، و إرشاد الأذهان: فی الودیعة ج ١ ص ٤٣٩، و مسالک الأفهام: فی الودیعة ج ٥ ص ١٦٨.
(٤) النهایة: فی الودیعة و العاریة ص ٤٣٨.
(٥) الوسیلة: فی بیان العاریة ص ٢٧٦.
(٦) غنیة النزوع: فی العاریة ص ٢٧٦.
(٧) السرائر: فی العاریة ج ٢ ص ٤٣٠- ٤٣١.
(٨) المختصر النافع: فی العاریة ص ١٥١.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی التنازع فی العاریة ج ٢ ص ٢١٨ س ٢٥.
(١٠) مختلف الشیعة: فی العاریة ج ٦ ص ٧٣.
(١١) تبصرة المتعلّمین: فی العاریة ص ١٠٦.
(١٢) التنقیح الرائع: فی العاریة ج ٢ ص ٢٥٠.
(١٣) کفایة الأحکام: فی العاریة ج ١ ص ٧١٣.