مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٤٠ - الثاني العينان

بل أنّ في الجفن الأعلى ثلث دية العين، و هو مائة و ستّة و ستّون ديناراً و ثلثا دينار، و في الجفن الأسفل نصف دية العين، و هو مائتان و خمسون ديناراً (١)،

إلّا أنّ شمولها لمثل الأجفان لا يخلو عن إشكال، بل الظاهر عدم الشمول و انصرافها عن ذلك، و لذا ناقش في دلالتهما على ذلك الشهيد الثاني في المسالك [١] و نفاها كاشف اللثام صريحاً [٢]، فإن تمّ إجماعٌ في المسألة فهو، و لكنّه غير تامّ، فالأقرب ما ذكرناه.

(١) هذا هو المعروف و المشهور بين الأصحاب.

و هنا قولان آخران:

أحدهما: أنّ في كلّ جفن ربع الدية، و اختار هذا القول جماعة، منهم: الشيخ في المبسوط و الفاضل في جملة من كتبه و ولده و الشهيدان و أبو العبّاس [٣].

و ثانيهما: أنّ في الجفن الأعلى ثلثي دية العين و في الأسفل ثلثها، و اختار هذا القول الشيخ (قدس سره) في الخلاف و حكي عن السرائر أيضاً [٤].

و الصحيح هو القول الأوّل، و تدلّ عليه معتبرة ظريف، قال: أفتى أمير المؤمنين (عليه السلام) فكتب الناس فتياه و كتب به أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى أُمرائه و رؤوس أجناده، فممّا كان فيه: «إن أُصيب شفر العين الأعلى‌

[١] المسالك ٢: ٣٩٤ (حجري).

[٢] كشف اللثام ٢: ٤٩٩ (حجري).

[٣] المبسوط ٧: ١٣٠، القواعد ٣: ٦٧١ و التبصرة: ٢١١، إيضاح الفوائد ٤: ٦٨٨، الروضة البهية ١٠: ٢٠٢، لاحظ المهذب البارع ٥: ٣٠٧ ٣٠٩.

[٤] الخلاف ٥: ٢٣٦/ ٢٤، حكاه عن السرائر في الجواهر ٤٣: ١٨٢، و راجع السرائر ٣: ٣٧٨.