زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٢٠٨ - مفاد الحديث و معنى مفرداته

و بين النقص الذي هو عبارة عن عدم ما من شانه التمامية، تقابل العدم و الملكة، بل هو عبارة عن الزيادة العائدة إلى من له علاقة بما فيه الفائدة العائدة إليه، فبين النفع و الضرر واسطة، مثلا لو اتجر شخص و لم يربح، و لم ينقص من ماله شي‌ء، لا يكون هناك نفع، و لا ضرر.

و اما الضرار، فالظاهر انه مصدر باب المفاعلة من ضاره يضاره، و قد ذكر في معناه أمور.

الاول: انه المجازاة على الضرر، ففي المجمع‌ [١]، الضرار فعال من الضر، أي لا يجازيه على اضراره.

الثاني: انه فعل الاثنين و الضرر فعل الواحد، و احتمل الشيخ‌ [٢] رجوعه إلى المعنى الأول.

الثالث: انه بمعنى الضرر جي‌ء به للتأكيد، كما صرح به جمع من اللغويين لاحظ القاموس و المصباح.

الرابع: انه إلا ضرار بالغير من دون ان ينتفع به‌ [٣]، و الضرر ما تضربه صاحبك و تنتفع انت به.

الخامس: انه بمعنى الضيق و اطلقه عليه في الصحاح‌ [٤] بعد إطلاق الضرر

[١] مجمع البحرين ج ٣ ص ٣٧٣.

[٢] فرائد الأصول ج ٢ ص ٥٣٤.

[٣] نقله في فرائد الأصول ج ٢ ص ٥٣٤.

[٤] الصحاح ج ٢ ص ٧٢٠.