زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ١٨٥ - الكلام حول ما أفاده الفاضل التوني

الروايات فلا يتم ذلك لعدم اخذ عنوان الفحص أو عدمه في لسان دليل كي يرجع في تعيين مفهومه إلى العرف.

و لو استدل له بعدم صدق عنوان الجاهل و الشاك و غير العالم على ذلك المكلف، كان اولى، و ان كان ذلك أيضاً محل تأمل و نظر.

الكلام حول ما أفاده الفاضل التوني‌

ثم انه ذكر الفاضل التوني‌ [١] على ما نسب إليه الشيخ الأعظم‌ [٢] انه يعتبر في جريان اصل البراءة شرطان آخران:

الشرط الاول: ان لا يكون إعمال الأصل موجبا لتضرر مسلم. و إلا فلا يجري و مثل له بما لو فتح انسان قفصا فطار العصفور، أو حبس شاة فمات ولدها، أو امسك رجلا فهربت دابته. فإن إعمال البراءة فيها يوجب تضرر المالك في هذه الموارد.

و أجاب عنه الشيخ‌ [٣] و تبعه المحقق الخرساني (ره) [٤] بأنه و ان لم تجر البراءة في موارد جريان قاعدة نفي الضرر إلا انه حقيقة لا يبقى لها مورد بداهة ان الدليل‌

[١] في مقدمة الوافية في الأصول ص ٢١. و في صفحة ١٩٣.

[٢] فرائد الأصول ج ٢ ص ٥٢٩.

[٣] فرائد الأصول ج ٢ ص ٥٢٩.

[٤] كفاية الأصول ص ٣٧٩.