الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٥٧٤

موفّق لسبيل الرّشد متّبع # يزينه كلّ ما يأتى و يجتنب‌

تسمو العيون إليه كلّما انفرجت # للناس عن وجهه الأبواب و الحجب‌

له خلائق بيض لا يغيّرها # صرف الزّمان كما لا يصدأ الذّهب‌

و وجدت بعض من ينتقد [١] الشعر يقول: ليس فى شعر مروان بيت يتمثل به غير هذا البيت الأخير من الثلاثة الأبيات. و كأن ابن مناذر [٢] إياه أراد بقوله، و قد سأل و هو مجاور بمكة:

عمن ببغداذ من الشعراء؟فقيل له: العباس بن الأحنف؛ فقال: أنشدونى له، فأنشدوه:

لو كنت عاتبة لسكّن عبرتى # أملى رضاك، وزرت غير مراقب‌ [٣]

لكن مللت فلم تكن لى حيلة، # صدّ الملول خلاف صدّ العاتب‌ [٤]

فقال ابن مناذر: أخلق بمن أدام بحث التراب أن يصيب خرزة.

قال سيدنا أدام اللّه تمكينه: و لا شك فى قلة الأمثال فى شعر مروان؛ و لكن ليس إلى هذا الحد؛ و هذا المعنى الّذي قد تضمنه البيت قد سبق إليه أيضا، قال طريح بن إسماعيل:

جواد إذا جئته راجيا # كفاك السؤال و إن عدت عادا

خلائقه كسبيك النّضا # ر لا يعمل الدّهر فيها فسادا

و مثله قول الخريمىّ:

/رأيتك يا زيد زيد النّدى # و زيد الفخار و زيد الكرم‌

تزيد على نائبات الخطو # ب بذلا و فى سابغات النّعم‌

كذا الخمر و الذّهب المعدنىّ # يجوّد هذا و ذاك القدم‌

و فى قوله: «الذّهب المعدنىّ» فائدة؛ لأنه إذا خلص الذهب و صفا لم يفسد؛ و إذا امتزج

[١] حاشية الأصل (من نسخة) : «ينقد» .

[٢] حاشية الأصل: «ابن مناذر، بضم الميم، و منهم من يفتح الميم، ذهابا إلى أن له آباء اسم كل منهم المنذر، و ليس هذا بشي‌ء. و قيل له:

يا ابن مناذر، فقال: مناذر الصغرى أم الكبرى؟و هما ناحيتان بالأهواز، بل أنا ابن مناذر، بضم الميم» .

[٣] ديوانه: ٢: ٢٢.

[٤] رواية الديوان: «لكن مللت» .