الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٨٦

الخمر، قال: و ما يدريك و لست من أهلها؟قال: رأيت فيها خصلتين عرفت أنها أطيب الشراب بهما، قال: و ما هما؟قال: رأيت من أحلّت له لا يتعدّاها إلى غيرها، و من حرّمت عليه يتناولها، فعرفت أنها أطيب الشراب.

و لحارثة بن بدر يخاطب عبيد اللّه بن زياد لما تغيّر عليه بعد اختصاصه كان بأبيه‌ [١] :

/أهان و أقصى ثمّ تنتصحوننى # و أىّ امرئ يعطى نصيحته قسرا!

رأيت الأكفّ المصلتين عليكم # ملاء، و كفّى من عطاياكم صفرا

و إنى مع السّاعى إليكم بسيفه # إذا أحدث الأيّام فى عظمكم كسرا

متى تسألونى ما عليّ و تمنعوا الـ # لذى لى لا أسطع على ذلكم صبرا

و قال يعاتبه:

و كم من أمير قد تجبّر بعد ما # مريت له الدّنيا بسيفى فدرّت‌

إذا زبنته عن فواق أتت به # دعانى و لا ادعى إذا ما أقرّت‌

إذا ما هى احلولت محا حقّ مقسمى # و يقسم لى منها إذا ما أمرّت‌

زبنته: أى دفعته عن أن يحلبها. و الفواق: اجتماع اللّبن فى الضّرع بين الحلبتين.

و معنى أقرت: تركته يحلبها.

و يشبه أبيات حارثة هذه قول عبد اللّه بن الزّبير الأسدىّ يعاتب معاوية و مروان و أهل بيته؛ من جملة قصيدة، و هى أبيات قوية جدّا:

عطاؤكم للضّاربين رقابكم # و ندعى إذا ما كان حزّ الكراكر [٢]

أ نحن أخوكم فى المضيق و سهمنا # إذا ما قسمتم فى الحظاء الأصاغر

-الحظاء: سهام صغار-

[١] الخبر مبسوط فى (الأغانى ٢١: ١٥) ، و الأبيات فيه منسوبة إلى أنس بن زنيم الليثيّ.

[٢] الكراكر: جمع كركرة؛ و هى صدر البعير. و فى حاشية الأصل: «مثله:

و إذا تكون كريهة ادعى لها # و إذا يحاس الحيس يدعى جندب‌

.