الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١١٥

و أبرزتها من بطن مكّة عند ما # أصات المنادى بالصّلاة فأعتما [١]

قصيدة للمؤلف أجاز بها بيت أبى دهبل:

و أبرزتها من بطن مكّة عند ما # أصات المنادى بالصلاة فأعتما

و سألنى إجازة هذا البيت بأبيات تنضم إليه و أجعل الكناية فيه كأنها كناية عن امرأة لا عن ناقة، فقلت فى الحال:

فطيّب مسراها المقام و ضوّأت # بإشراقها بين الحطيم و زمزما [٢]

فيا ربّ إن لقّيت وجها تحيّة # فحىّ وجوها بالمدينة سهّما [٣]

تجافين عن مسّ الدّهان و طالما # عصمن عن الحنّاء كفّا و معصما

و كم من جليد لا يخامره الهوى # شننّ عليه الوجد حتّى تتيّما [٤]

أهان لهنّ النّفس و هى كريمة # و ألقى إليهنّ الحديث المكتّما

تسفّهت لمّا أن مررت بدارها # و عوجلت دون الحلم أن تتحلّما [٥]

[١] أصات: نادى، و أعتم: دخل فى العتمة؛ و البيت من قصيدة جيدة؛ ذكر منها أبو الفرج هذه الأبيات:

ألا علق القلب المتيّم كلثما # لجاجا و لم يلزم من الحب ملزما

خرجت بها من بطن مكة بعد ما # أصات المنادى بالصلاة فأعتما

فما نام من راع و لا ارتدّ سامر # من الحىّ حتى جاوزت بى يلملما

و مرت ببطن الليث تهوى كأنما # تبادر بالإدلاج نهبا مقسّما

و جازت على البزواء و الليل كاسر # جناحين بالبزواء وردا و أدهما

فما ذرّ قرن الشمس حتى تبينت # بعليب نخلا مشرفا أو مخيّما

و مرّت على أشطان رونق بالضّحا # فما خزّرت للماء عينا و لا فما

و ما شربت حتى ثنيت زمامها # و خفت عليها أن تخرّ و تكلما

فقلت لها قد بنت غير ذميمة # و أصبح وادى البرك غيثا مديّما

(و انظر الأغانى ٦: ١٦٣، و معجم البلدان ٦: ٢١٢-٢١٣، و الشعر و الشعراء ٥٩٧) .

[٢] من نسخة بحواشى الأصل، ت، ف: «فطيب رياها» . وضوأت: أضاءت.

[٣] سهما: جمع ساهم؛ و هو المتغير الوجه.

[٤] شنن: صببن.

[٥] م: «وقفت بدارها» .