الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٠٠

و مما يستحسن لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة قوله:

تغلغل حبّ عثمة فى فؤادى # فباديه مع الخافى يسير [١]

تغلغل حيث لم يبلغ شراب # و لا حزن و لم يبلغ سرور

/شققت القلب ثمّ ذررت فيه # هواك فليم فالتأم الفطور [٢]

أكاد إذا ذكرت العهد منها # أطير لو أنّ إنسانا يطير

غنىّ النّفس أن أزداد حبّا # و لكنّى إلى وصل فقير [٣]

و أخذ هذا المعنى أبو نواس فقال:

أحللت فى قلبى هواك محلّة # ما حلّها المشروب و المأكول‌ [٤]

و أخذه المتنبى فى قوله:

و للسّرّ منى موضع لا يناله # نديم و لا يفضى إليه شراب‌ [٥]

و كأنّ العباس بن الأحنف ألمّ به فى قوله:

لو شقّ عن قلبى قرى وسطه # اسمك و التوحيد فى سطر

و قال الصاحب اسماعيل بن عباد:

لو شقّ قلبى لرأوا وسطه # سطر بن قد خطّا بلا كاتب‌

العدل و التّوحيد فى جانب # و حبّ أهل البيت فى جانب‌

و قول عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة أحسن من الجميع و بعده بيت المتنبى.

و لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة:

لعمر أبى المحصين أيّام نلتقى # لما لا نلاقيها من الدّهر أكثر

[١] الأبيات فى أمالى القالى ٣: ٢١٧، و ذكر صاحب الأغانى أن عثمة زوجه.

[٢] الفطور: الشقوق.

[٣] حاشية ت: «يعنى أنه يستغنى عن ازدياد حب إلى حبه، لأنه قد تناهى. و أن أزداد، يعنى: عن أن ازداد» .

[٤] حاشية الأصل (من نسخة) : «المأكول المشروب» .

[٥] ديوانه: ١٩٢.