الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١٢٤
على أن ليس عدلا من كليب # إذا طرد [١] اليتيم عن الجزور [١]
على أن ليس عدلا من كليب # إذا ما ضيم جيران المجير
على أن ليس عدلا من كليب # إذا رجف العضاه من الدّبور [٢]
على أن ليس عدلا من كليب # إذا خرجت مخبّأة الخدور
على أن ليس عدلا من كليب # إذا ما أعلنت نجوى الأمور
على أن ليس عدلا من كليب # إذا خيف المخوف من الثّغور
على أن ليس عدلا من كليب # غداة تلاتل الأمر الكبير [٣]
على أن ليس عدلا من كليب # إذا ما خام جار المستجير [٤]
و قالت ليلى الأخيليّة ترثى توبة بن الحميّر:
/لنعم الفتى يا توب كنت إذا التقت # صدور الأعالى و استشال الأسافل [٥]
و نعم الفتى يا نوب كنت و لم تكن # لتسبق يوما كنت فيه تحاول [٦]
[١] حاشية الأصل (من نسخة) : «اللئيم» .
و فى حواشى الأصل، ت، ف: «قال مهلهل فى هذه القطعة قبل هذا البيت مرثية أخيه؛ و هو الّذي ثارت لأجله حرب البسوس؛ و كان سبب تلك الحرب أن كليبا رمى ضرع ناقة البسوس، فانتظم ضرعها، فقتل كليب، و بقيت الحرب فيهم أربعين سنة، و كان فى أواخر تلك الحروب يوم التحلاق، و على أن ليس عدلا؛ يعنى: ليس همام عدلا من كليب؛ و يقال: عندى غلام عدل غلامك[بكسر العين]و هذا المال عدل غلامك[بالفتح]؛ أى قيمته؛ قال الفراء: العدل[بالفتح]: ما عادل الشيء من غير جنسه، و العدل [بالكسر]المثل» .
[٢] رجف: تحرك حركة شديدة، و العضاه: كل شجر له شوك؛ و فى حاشية الأصل: «أى كان الزمان شتاء» .
[٣] التلاتل: الشدائد، و فى ت، ف: «بلابل» ، و فى الأصل ذكر الوجهان معا، و فى الحاشية:
«البلابل: الفتن، و التلاتل: الشدائد، و فى شعره بالتاء» .
[٤] خام: جبن، و فى نسخة بحواشى الأصل، ت، ف: «خار» .
[٥] حاشية ت (من نسخة) : «فى ديوانها: «العوالى» ، و هى رواية ف أيضا.
[٦] ف، و نسخة بحاشيتى الأصل، ت: «تجاول» ، و فى حواشى الأصل، ت، ف: «فى نسخة شعرها:
و نعم الفتى يا توب كنت قديمة # على الخيل تمريها و نعم المنازل
و قديمة؛ أى مدة قديمة، و يجوز أن تكون قديمة بمعنى مقدامة. و تمريها، تحلبها الجرية.
غ