ضياء الشهاب في شرح شِهاب الأخبار - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ١٨
ابن بيوراسف الضحّاك . [١] وقيل : إنّ أصل راوند : راهاوند ، ومعناه : الخير المضاعف . [٢] والظاهر أنّ المترجم له من كاشان كما احتمله الشيخ بهاء الدين العاملي ، ويمكن أن يكون من نيشابور كما احتمله الميرزا الأفندي . [٣] وهناك شواهد على أن القطب الراوندي كان يسكن الريّ ولذلك ترجم له تلميذه في الري ، الشيخ منتجب الدين الرازي في تاريخ الري ، ولكن هذا الكتاب مفقود، وهو من مصادر ابن حجر في لسان الميزان ، وممّا اختزل منه موجز من ترجمة القطب الراوندي ، فقال في ترجمة القطب : ذكره ابن بابويه في تاريخ الري، وقال: كان فاضلاً في جميع العلوم، له مصنّفات كثيرة في كلّ نوع، وكان على مذهب الشيعة... . [٤] وترجم ابن أبي طي الحلبي للخليل بن خمرتكين الحلبي وقال: هو فقيه من فقهاء الإماميّة، وصل إلى خراسان ودخل إلى الري، وتفقّه وأجاد في علم الاُصول ... ولقي القطب الراوندي وروى عنه جميع مؤلّفاته ورواياته ... . [٥]
شيوخه
يروي عن جماعة من أصحاب الحديث بأصبهان، وجماعة منهم من همدان وخراسان[٦] ، سماعا وإجازة ، عن مشايخهم الثقات بأسانيد مختلفة ، وهم كالتالي : ١ . أبو البركات السيّد ناصح الدين محمّد بن إسماعيل بن الفضل الحسيني المشهدي
[١] البلدان لإبن الفقيه ، ص ١٧٦ ؛ معجم البلدان ، ج ٣ ، ص ١٩ ؛ تاريخ قم ، ص ٧٨ ؛ جغرافياى حافظ ابرو ، ج ٢ ، ص ٢٦ ؛ وفيات الأعيان ، ج ١ ، ص ٩٤ . [٢] معجم البلدان ، ج ٣ ، ص ١٩ . [٣] رياض العلماء ، ج ٢ ، ص ٤٢٠ . [٤] لسان الميزان ، ج ٣ ، ص ٤٨ ، الرقم ١٨٠ . [٥] بغية الطلب في تاريخ حلب ، ج ٧ ، ص ٣٣٧٧ . [٦] رياض العلماء ، ج ٢ ، ص ٤٣٥ .