الراوندي، عالم، صالح، شهيد [١] . قرأ على أبيه، وكتب له أبوه إجازة على كتاب الجواهر لابن البرّاج بقوله : قرأه عليّ ولدي نصير الدين أبو عبد اللّه الحسين ـ أبقاه اللّه ومتّعني به ـ قراءة إتقان، وأجزت له أن يرويه عني عن الشيخ أبي جعفر محمّد بن عليّ بن المحسن الحلبي عن المصنّف [٢] .

٣ . ظهير الدين محمّد

قال منتجب الدين : الشيخ الإمام ظهير الدين أبو الفضل محمّد بن الشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة اللّه الراوندي ، فقيه ، ثقة ، عدل ، عين .[٣] يروي عن أبيه [٤] ، ويروي عنه ابنه محمّد وقطب الدين البيهقي الكيدري [٥] ، والسيّد أبو طالب بن الحسين الحسيني [٦] ، ووحيد الدين جمال الإسلام أبو القاسم عليّ بن محمّد بن عليّ الجاسبي الذي ، قرأ عليه كتاب النهاية في الفقه للشيخ الطوسي، فكتب له عليه إجازة تاريخها سنة ٥٨٠ هـ [٧] ، ويروي عنه أيضا علاء الدين عليّ بن

[١] فهرست منتجب الدين ، ص ٥٤ ، الرقم ١١١ . وله ترجمة في: الثقات العيون ، ص ٧٢ و ٧٥، شهداء الفضيلة ، ص ٤٠، روضات الجنّات ، ج ٤ ، ص ٧، معجم رجال الحديث ، ج ٥ ، ص ١٧٦، أمل الآمل ، ج ٢ ، ص ٨٧، رياض العلماء ، ج ٢ ، ص ٧ ؛ تنقيح المقال ، ج ١ ، ص ٢٩٣ ؛ جامع الرواة ، ج ١ ، ص ٢٠٩ . [٢] الذريعة ، ج ٥ ص ٢٥٧ و ج ٢٠ ص ٢٩٨ ، الثقات العيون ، ص ٨٧ . [٣] فهرست منتجب الدين ، ص ١١٢ ، الرقم ٤١٨ . لابدّ أن يميّزه عن «محمّد بن سعيد بن هبة اللّه بن دعويدار القمّي القاضي» . راجع : عجالة المعرفة في اُصول الدين ، مقدمة التحقيق ، ص ١١ . [٤] قد وقع في سند رواية أوردها ابن العديم في ترجمة أبي جعفر الحلبي . راجع : بغية الطلب ، ج ١٠ ، ص ٤٣٧٥ . [٥] أمل الآمل ، ج ٢ ، ص ٢٧٤ ؛ الثقات العيون ، ص ٢٦٥ . [٦] الذريعة ، ج ٢٤ ص ٤٠٤ . [٧] الذريعة ، ج ٢٤، ص ٤٠٤ ؛ تراجم الرجال للإشكوري ، ج ١ ، ص ٣٨١ ، الرقم ٧٠٠ ؛ الثقات العيون ، ص ٢٠١ . جاء نصّ هذه الإجازة في مجلّة معهد المخطوطات العربيّة في المجلّد الثالث ، سنه ١٣٧٦ عن نسخة من النهاية كانت فى خزانة محمّد أمين النحونجي في طهران .