قالَ أبو سَعيدٍ: فَأَشهَدُ أنّي سَمِعتُ هذَا الحَديثَ مِن رَسولِ اللّهِ ٦، و أشهَدُ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ قاتَلَهُم و أنَا مَعَهُ، فَأَمَرَ بِذلِكَ الرَّجُلِ فَالتُمِسَ، فَاتِيَ بِهِ حَتّى نَظَرتُ إلَيهِ عَلى نَعتِ النَّبِيِّ ٦ الَّذي نَعَتَهُ.[١]

٢٦٦١. الكامل للمبرّد: يُروى أنَّ رَجُلًا أسوَدَ شَديدَ بَياضِ الثِّيابِ وَقَفَ عَلى رَسولِ اللّهِ ٦ وهُوَ يَقسِمُ غَنائِمَ خَيبَرَ ولَم تَكُن إلّا لِمَن شَهِدَ الحُدَيبِيَّةَ فَأَقبَلَ ذلِكَ الأَسوَدُ عَلى رَسولِ اللّهِ ٦، فَقالَ: ما عَدَلتَ مُنذُ اليَومِ!

فَغَضِبَ رَسولُ اللّهِ ٦ حَتّى رُؤِيَ الغَضَبُ في وَجهِهِ، فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ: أ لا أقتُلُهُ يا رَسولَ اللّهِ؟

فَقالَ: إنَّهُ سَيَكونُ لِهذا ولِأَصحابِهِ نَبَأٌ.

قالَ أبو العَباسِ: وفي حَديثٍ آخَرَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ قالَ لَهُ: وَيحَكَ! فَمَن يَعدِلُ إذا لَم أعدِل؟

ثُمَّ قالَ لِأَبي بَكرٍ: اقتُلهُ، فَمَضى ثُمَّ رَجَعَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، رَأَيتُهُ راكِعا.

ثُمَّ قالَ لِعُمَرَ: اقتُلهُ، فَمَضى ثُمَّ رَجَعَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، رَأَيتُهُ ساجِدا.

ثُمَّ قالَ لِعَلِيٍّ: اقتُلهُ، فَمَضى ثُمَّ رَجَعَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، لَم أرَهُ.[٢]

٢٦٦٢. مسند أبي يعلى عن أنس بن مالك: كانَ رَجُلٌ عَلى عَهدِ رَسولِ اللّهِ ٦ يَغزو مَعَ رَسولِ اللّهِ ٦، فَإِذا رَجَعَ وحَطَّ عَن راحِلَتِهِ، عَمَدَ إلى مَسجِدِ الرَّسولِ، فَجَعَلَ يُصَلّي فيهِ فَيُطيلُ الصَّلاةَ، حَتّى جَعَلَ بَعضُ أصحابِ النَّبِيِّ ٦ يَرَونَ أنَّ لَهُ فَضلًا عَلَيهِم.

[١]. صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٣٢١ ح ٣٤١٤، صحيح مسلم: ج ٢ ص ٧٤٤ ح ١٤٨، اسد الغابة: ج ٢ ص ٢١٤ الرقم ١٥٤١ كلاهما عن أبي سلمة والضحّاك، مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٦٨٠ ح ٧٠٥٩، السيرة النبويّة لابن هشام: ج ٤ ص ١٣٩ كلاهما عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص نحوه.

[٢]. الكامل للمبرّد: ج ٣ ص ١١٠٨؛ دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٨٩ نحوه.