دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٧٦ - ١٤/ ٨ رأى داوران

بِهِ الدَّهرُ ما أتى. وَالتَمَسَ أهلُ الشّامِ أبا موسى، فَرَكِبَ راحِلَتَهُ ولَحِقَ بِمَكَّةَ.

قالَ ابنُ عَبّاسٍ: قَبَّحَ اللّهُ رَأىَ أبي موسى! حَذَّرتُهُ و أمَرتُهُ بِالرَّأيِ فَما عَقَلَ. فَكانَ أبو موسى يَقولُ: حَذَّرَنِي ابنُ عَبّاسٍ غَدرَةَ الفاسِقِ، ولكِنِّي اطمَأنَنتُ إلَيهِ، وظَنَنتُ أنَّهُ لَن يُؤثِرَ شَيئا عَلى نَصيحَةِ الامَّةِ. ثُمَّ انصَرَفَ عَمرٌو و أهلُ الشّامِ إلى مُعاوِيَةَ، وسَلَّموا عَلَيهِ بِالخِلافَةِ، ورَجَعَ ابنُ عَبّاسٍ وشُرَيحُ بنُ هانِئٍ إلى عَلِيٍّ.[١]

٢٦٢٣. تاريخ اليعقوبي: تَنادَى النّاسُ: حَكَمَ وَاللّهِ الحَكَمانِ بِغَيرِ ما فِي الكِتابِ وَالشَّرطُ عَلَيهِما غَيرُ هذا. وتَضارَبَ القَومُ بِالسِّياطِ، و أخَذَ قَومٌ بِشُعورِ بَعضٍ، وَافتَرَقَ النّاسُ.

ونادَتِ الخَوارِجُ: كَفَرَ الحَكَمانِ، لا حُكمَ إلّا للّهِ.[٢]

١٤/ ٩

كَلامُ الإِمامِ لَمّا بَلَغَهُ أمرُ الحَكَمينِ‌

٢٦٢٤. الإمام عليّ ٧‌ مِن كَلامٍ لَهُ بَعدَ التَّحكيمِ وما بَلَغَهُ مِن أمرِ الحَكَمَينِ: أمّا بَعدُ؛ فَإِنَّ مَعصِيَةَ النّاصح الشَّفيقِ العالِمِ المُجَرِّبِ، تورِثُ الحَسرَةَ، وتُعقِبُ النَّدامَةَ.

وقَد كُنتُ أمَرتُكُم في هذِهِ الحُكومَةِ أمري، ونَخَلتُ لَكُم مَخزونَ رَأيي، لَو كانَ‌

[١]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٧٠، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٩٦، الأخبار الطوال: ص ١٩٩ ٢٠١ كلاهما نحوه؛ وقعة صفّين: ص ٥٤٦٥٤٤ وراجع الفتوح: ج ٤ ص ٢١٤ والإمامة والسياسة: ج ١ ص ١٥٦ وتاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٩٠.

[٢]. تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٩٠.