دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٤ - ١/ ٧ ١ حرقوص بن زهير

٢٦٥٩. السنّة لابن أبي عاصم عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص: أتاهُ رَجُلٌ يَعنِي النَّبِيَّ ٦ وهُوَ يَقسِمُ تِبراً يَومَ حُنَينٍ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ! اعدِل، فَقالَ: وَيحَكَ! إن لَم أعدِل عِندَ مَن يُلتَمَسُ العَدلُ؟ ثُمَّ قالَ: يوشِكُ أن يَأتِيَ قَومٌ مِثلُ هذا يَسأَلونَ كِتابَ اللّهِ وهُم أعداؤُهُ، يَقرَؤونَ كِتابَ اللّهِ، مُحَلَّقَةٌ رُؤوسُهُم، إذا خَرَجوا فَاضرِبوا أعناقَهُم.[١]

٢٦٦٠. صحيح البخاري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: إنَّ أبا سَعيدٍ الخُدرِيَّ قالَ: بَينَما نَحنُ عِندَ رَسولِ اللّهِ ٦ وهُوَ يَقسِمَ قَسما، أتاهُ ذُو الخُوَيصِرَةِ وهُوَ رَجُلٌ مِن بَني تَميمٍ فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ! اعدِل، فَقالَ: وَيلَكَ! ومَن يَعدِلُ إذا لَم أعدِل؟ قد خِبتَ وخَسِرتَ إن لم أكُن أعدِل.

فَقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، ائذَن لي فيهِ فَأَضرِبَ عُنُقَهُ؟

فَقالَ: دَعهُ؛ فَإِنَّ لَهُ أصحابا يَحقِرُ أحدُكُم صَلاتَهُ مَعَ صَلاتِهِم، وصيامَهُ مَعَ صِيامِهِم، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم، يَمرُقونَ مِنَ الدّينِ كَما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

يَنظُرُ إلى نَصلِهِ فَلا يوجَدُ فيهِ شَي‌ءٌ، ثُمَّ يَنظَرُ إلى رِصافِهِ فَما يوجَدُ فيهِ شي‌ءٌ، ثُمَّ يَنظَرُ إلى نَضِيِّهِ وهُوَ قِدحُهُ‌[٢] فَلا يوجَدُ فيهِ شَي‌ءٌ، ثُمَّ يَنظَرُ إلى قُذَذِهِ‌[٣] فَلا يوجَدُ فيهِ شَي‌ءٌ، قَد سَبَقَ الفَرثَ وَالدَّمَ.

آيَتُهُم رَجُلٌ أسوَدُ، إحدى عَضُدَيِه مِثلُ ثَديِ المَرأَةِ، أو مِثلُ البَضعَةِ تَدَردَرُ، ويَخرُجونَ عَلى حينَ فُرقَةٍ مِنَ النّاسِ.

[١]. السنّة لابن أبي عاصم: ص ٤٤٦ ح ٩٤٤، المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ١٥٩ ح ٢٦٤٤ نحوه، كنز العمّال: ج ١١ ص ٣١٦ ح ٣١٦١٠ نقلًا عن ابن جرير.

[٢]. القِدْح: السهم( النهاية: ج ٤ ص ٢٠« قدح»).

[٣]. القُذَذ: ريش السهم( لسان العرب: ج ٣ ص ٥٠٤« قذذ»).