دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٠ - ٣/ ٧ دردتان چيست و درمانتان كدام است؟
أقبَلوا، لا يَعرِفونَ الحَقَّ كَمَعرِفَتِهِمُ الباطِلَ، وَلا يُبطِلونَ كَإِبطالِهِمُ الحَقَّ.
أما إنّي قَد سَئِمتُ مِن عِتابِكُم وخِطابِكُم، فَبَيِّنوا لي ما أنتُم فاعِلونَ؛ فَإِن كُنتُم شاخِصينَ مَعي إلى عَدُوّي فَهُوَ ما أطلُبُ و أُحِبُّ، وإن كُنتُم غَيرَ فاعِلينَ فَاكشِفوا لي عَن أمرِكُم أرى رَأيي. فَوَاللّهِ لَئِن لَم تَخرُجوا مَعي بأَجمَعِكُم إلى عَدُوِّكُم فَتُقاتِلوهُم حَتّى يَحكُمَ اللّهُ بَيننَا وبَينَهُم وهُوَ خَيرُ الحاكِمينَ لَأَدعُوَنَّ اللّهَ عَلَيكُم، ثُمَّ لَأَسيرَنَّ إلى عَدُوِّكُم ولَو لَم يَكُن مَعي إلّا عَشَرَةٌ.
أ أَجلافُ أهلِ الشّامِ و أعرابُها أصبَرُ عَلى نُصرَةِ الضَّلالِ، و أشَدُّ اجتِماعا عَلَى الباطِلِ مِنكُم عَلى هُداكُم وحَقِّكُم؟ ما بالُكُم؟ ما دَواؤُكُم؟ إنَّ القَومَ أمثالُكُم لا يُنشَرونَ إن قُتِلوا إلى يَومِ القِيامَةِ.[١]
٣/ ٨
لَو كانَ لي بِعَدَدِ أهلِ بَدرٍ
٢٧٧٠. الإمام عليّ ٧: اتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ وتَحاثّوا عَلَى الجِهادِ مَعَ إمامِكُم؛ فَلَو كانَ لي مِنكُم عِصابَةٌ بِعَدَدِ أهلِ بَدرٍ؛ إذا أمَرتُهُم أطاعوني، وإذَا استَنهَضتُهُم نَهَضوا مَعي، لَاستَغنَيتُ بِهِم عَن كَثيرٍ مِنكُم، و أسرَعتُ النُّهوضَ إلى حَربِ مُعاوِيَةَ و أصحابِهِ؛ فَإِنَّهُ الجِهادُ المَفروضُ.[٢]
٣/ ٩
وَدِدتُ أنَّ لي بِكُلِّ عَشَرَةٍ مِنكُم رَجُلًا مِن أهلِ الشّامِ
٢٧٧١. الإمام عليّ ٧: وَدِدتُ وَاللّهِ أنَّ لي بِكُلِّ عَشَرَةٍ مِنكُم رَجُلًا مِن أهلِ الشّامِ و أنّي صَرَفتُكُم
[١]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٢٣٥.
[٢]. الإرشاد: ج ١ ص ٢٦٣، الاحتجاج: ج ١ ص ٤٠٨ ح ٨٨، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٣٩٠ ح ٣٦٠.