دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٨ - ٩/ ٨ آشفتگى سپاه معاويه پس از شهادت عمار

أدري مَن كانَ أعجَبَ؟ أهُوَ أم هُم.[١]

٢٥١١. الكامل في التاريخ: قَد كانَ ذُو الكَلاعِ سَمِعَ عَمرَو بنَ العاصِ يَقولُ: قالَ رَسولُ اللّهِ ٦ لِعَمّارِ بنِ ياسرٍ: «تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ، وآخِرُ شَربَةٍ تَشرَبُها ضَياحٌ مِن لَبنٍ»، فَكانَ ذُو الكَلاعِ يَقولُ لِعَمرٍو: ما هذا وَيحَكَ يا عَمرُو؟

فَيَقولُ عَمرٌو: إنَّهُ سَيَرجِعُ إلَينا.

فَقُتِلَ ذُو الكَلاعِ قَبلَ عَمّارٍ مَعَ مُعاوِيَةَ، واصيبَ عَمّارٌ بَعدَهُ مَعَ عَلِيٍّ. فَقالَ عَمرٌو لِمُعاوِيَةَ: ما أدري بِقَتلِ أيِّهِما أنَا أشَدُّ فَرَحا؛ بِقَتلِ عَمّارٍ، أو بِقَتلِ ذِي الكَلاعِ! وَاللّهِ لَو بَقِيَ ذُو الكَلاعِ بَعدَ قَتلِ عَمّارٍ لَمالَ بِعامَّةِ أهلِ الشّامِ إلى عَلِيٍّ.[٢]

٩/ ٩

استِشهادُ خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ ذِي الشَّهادَتَينِ‌

٢٥١٢. الطبقات الكبرى عن عمارة بن خزيمة بن ثابت: شَهِدَ خُزَيمَةُ بنُ ثابِتٍ الجَمَلَ وهُوَ لا يَسُلُّ سَيفا، وشَهِدَ صِفّينَ وقالَ: أنَا لا أصل‌[٣] أبَدا حَتّى يُقتَلَ عَمّارٌ، فَأَنظُرَ مَن يَقتُلُهُ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ: تَقتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ. فَلَمّا قُتِلَ عَمّارُ بنُ ياسِرٍ قالَ خُزَيمَةُ: قَد بانَت لِيَ الضَّلالَةُ، وَاقتَرَبَ فَقاتَلَ حَتّى قُتِلَ.[٤]

[١]. الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٨٢، تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤١، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٧٠ كلاهما نحوه وزاد فيهما« فقال معاوية: إنّك شيخ أخرق، ولا تزال تحدّث بالحديث و أنت تدحض في بولك؟» قبل« أنحن قتلناه؟»، وقد وردت قضيّة عمّار وبناء المسجد في صحيح البخارى ص: ج ١ ص ١٧٢ ح ٤٣٦ ومسند ابن حنبل: ج ٤ ص ١١ ح ١١٠١١ والمستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ١٦٢ ح ٢٦٥٣.

[٢]. الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٨١، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٦٨ عن الأحنف بن قيس؛ وقعة صفّين: ص ٣٤١ عن عمر بن سعد وراجع المناقب للخوارزمي: ص ٢٣٣ ح ٢٤٠.

[٣]. كذا في المصدر، والصحيح:« لا أصولُ» أي لا اقاتِلُ كما في اسد الغابة.

[٤]. الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٥٩، اسد الغابة: ج ٤ ص ١٢٧ الرقم ٣٨٠٤، العقد الفريد: ج ٣ ص ٣٣٦، المناقب للخوارزمي: ص ١٩١ ح ٢٢٩؛ رجال الكشّي: ج ١ ص ٢٦٨ ح ١٠١ كلّها نحوه.