دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٤ - ٣/ ١٠ مىگوييد «على دروغگوست»!
لَهُ وِعاءٌ، «وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ»[١].[٢]
٣/ ١١
لا أرى إصلاحَكُم بِإِفسادِ نَفسي
٢٧٧٤. الإمام عليّ ٧ في تَوبيخِ بَعضِ أصحابِهِ: إنَّكُم وَاللّهِ لَكَثيرٌ فِي الباحاتِ، قَليلٌ تَحتَ الرّاياتِ، وإنّي لَعالِمٌ بما يُصلِحُكُم ويُقيمُ أوَدَكُم[٣]، ولكِنّي لا أرى إصلاحَكُم بِإِفسادِ نَفسي.[٤]
٢٧٧٥. الإمام الصادق ٧: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ يَقولُ لِلنّاسِ بِالكوفَةِ: يا أهلَ الكوفَةِ، أ تَرَوني لا أعلَمُ ما يُصلِحُكُم؟! بَلى، ولكِنّي أكرَهُ أن اصلِحَكُم بِفَسادِ نَفسي.[٥]
٢٧٧٦. الإمام عليّ ٧ في خُطبَةٍ لَهُ لَمّا بَلَغَهُ خَبَرُ بُسرِ بنِ أرطاةَ: إنّي لَعالِمٌ بِما يُصلِحُكُم ويُقيمُ أوَدَكُم، ولكِنّي وَاللّهِ لا أرى إصلاحَكُم بِفَسادِ نَفسي، إنَّ مِن ذُلِّ المُسلِمينَ وهَلاكِ هذَا الدّينِ أنَّ ابنَ أبي سُفيانَ يَدعُو الأَشرارَ فَيُجابُ، و أدعوكُم و أنتُمُ الأَفضَلونَ الأَخيارُ فَتُراوِغونَ وتُدافِعونَ.[٦]
[١]. ص: ٨٨.
[٢]. نهج البلاغة: الخطبة ٧١، الإرشاد: ج ١ ص ٢٧٩، الاختصاص: ص ١٥٥ كلاهما نحوه وفيهما من« ولقد بلغني ...»، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ١١١؛ النهاية في غريب الحديث: ج ٥ ص ٢٣٦، الفائق في غريب الحديث: ج ٣ ص ٣٨٤ وفيهما« أن له دعاء» بدل« كان له وعاء»، جواهر المطالب: ج ١ ص ٣٢٠، ينابيع المودّة: ج ٣ ص ٤٣٥ ح ٧ وفيه من« ولقد بلغني. ..» وكلاهما نحوه.
[٣]. الأوَد: العِوَج( النهاية: ج ١ ص ٧٩« أود»).
[٤]. نهج البلاغة: الخطبة ٦٩، الإرشاد: ج ١ ص ٢٧٢، الغارات: ج ٢ ص ٦٢٥ كلاهما نحوه.
[٥]. الأمالي للمفيد: ص ٢٠٧ ح ٤٠ عن هشام.
[٦]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٢١٥.