مََا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ مََا قَلى‌ََ قال: ذلك أنّ أوّل سورة نزلت كانت‌ اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ اَلَّذِي خَلَقَ ثمّ أبطأ جبرئيل عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقالت خديجة: لعلّ ربّك قد تركك فلا يرسل إليك؟فأنزل اللّه تبارك و تعالى:

مََا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ مََا قَلى‌ََ [٢] .

و هذا اللفظ المروي هنا في هذا الخبر عن خديجة عليها السّلام أخفّ وطأة و الأمر فيه أيسر ممّا رواه الطبريّ بسنده عن عبد اللّه بن شدّاد قال: ثمّ أبطأ عليه جبرئيل فقالت له خديجة: ما أرى ربّك الاّ قد قلاك (!) فأنزل اللّه عزّ و جلّ: وَ اَلضُّحى‌ََ [٣] و قد خلا عنه ما رواه ابن اسحاق و الطبري عنه عن عبد اللّه بن الحسن عن امّه فاطمة بنت الحسين عن جدّتها خديجة في بدء نبوة الرسول‌ [٤] بل كأنّ ابن اسحاق أراد أن يبرّئ خديجة عن نسبة تلك المقولة إليها فبدأ برواية خبر عن عبد اللّه بن جعفر عن رسول اللّه قال:

امرت أن ابشّر خديجة ببيت من قصب (أي ذهب) لا صخب فيه و لا

[١] التمهيد ١: ٨٠-٨٣.

[٢] تفسير القميّ ٢: ٤٢٨.

[٣] الطبري ٢: ٣٠٠، و التفسير ٣٠: ١٦٢.

[٤] سيرة ابن هشام ١: ٢٥٥، و الطبري عنه ٢: ٣٠٣.