الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٨٥ - المطلب الأوّل في الحکم التکلیفي

أدلّة القول الأوّل

الدلِیل الأوّل: الإستدلال بحسب القواعد العامّة:

القاعدة الأولِی: قاعدة حرمة الإعانة علِی الإثم[١]

قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله: «[ِیحرم] بيع السلاح لأعداء الدين و إن كانوا مسلمين؛ لما فيه من الإعانة على الظلم»[٢].

القاعدة الثانِیة: قاعدة حرمة تقوِیة الکافر علِی المسلم[٣]

ِیلاحظ علِیه: أنّ الدلِیل أخصّ من المدّعِی حِیث لا ِیشمل غِیر الکافر.

الدليل الثاني: الروايات

فمنها: [٤] عنهم[٥] أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ[٦] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ[٧] عَنِ السّرّاج[٨] [٩] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنِّي أَبِيعُ السِّلَاحَ. قَالَ: «لَا تَبِعْهُ فِي فِتْنَةٍ»[١٠].

قال العلاّمة الحلّيّ رحمه الله: «إحتجّ الشيخ بما رواه السرّاد، عن ... في فتنة»[١١].

ِیلاحظ علِیه: أنّ الدلِیل أخصّ من المدّعِی حِیث قِیّد بالفتنة.

و منها: عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ[١٢] فِي كِتَابِهِ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى علِیه السلام قَالَ: «سَأَلْتُهُ عَنْ حَمْلِ الْمُسْلِمِينَ

[١] . ظاهر کشف الرموز ١: ٤٣٩؛ تذکرة الفقهاء (ط. ج)١٢: ١٣٩.

[٢] . تذکرة الفقهاء (ط. ج)١٢: ١٣٩.

[٣] . کشف الرموز ١: ٤٣٩.

[٤] . محمّد بن يعقوب: الکلِیني: إماميّ ثقة.

[٥] . عدّة ظأصحابنا.

[٦] . أحمد بن محمّد بن عِیسِی الأشعري: إماميّ ثقة.

[٧] . محمّد بن خالد البرقي: إماميّ ثقة.

[٨] . الحسن بن محبوب السرّاد: إماميّ ثقة، من أصحاب الإجماع علِی قول.

[٩] . في الإستبصار٣: ٥٧، ح ١: السَّرَّادِ عَنْ رَجُلٍ.

[١٠] . وسائل الشيعة ١٧: ١٠٢، ح ٤ (هذه الرواية مرسلة و ضعِیفة إلّا أن ِیقال الحسن بن محبوب من أصحاب الإجماع؛ فالرواِیة مسندة و صحِیحة).

[١١] . مختلف الشِیعة ٥: ٨.

[١٢] . العرِیضي: إماميّ ثقة.