الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤٧٧ - الفصل الثالث في أخذ الأجرة علی ما یحرم عمله من الصور

الثانِیة: [١]عَنْ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ[٢] عَنْ أَبِيهِ[٣]عَنِ النَّوْفَلِيِّ[٤]عَنِ السَّكُونِيِّ[٥]عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علِیه السلام بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلِی الله علِیه و آله و سلّم إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «لَا تَدَعْ صُورَةً إِلَّا مَحَوْتَهَا وَ لَا قَبْراً إِلَّا سَوَّيْتَهُ وَ لَا كَلْباً إِلَّا قَتَلْتَهُ»[٦].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٧].

الفرع الثالث: حکم تصوِیر الملك و الجن

إختلف الفقهاء في أنّه هل ِیحرم تصوِیر الجنّ و الملك أم لا؟ فذهب بعض إلِی القول بالحرمة مطلقاً و ذهب بعض الفقهاء إلِی القول بالجواز مطلقاً و ذهب بعض آخر إلِی التفصِیل بِین تصوِیرهما بصورة الإنسان و الحِیوان و عدمه و ذهب بعض آخر إلِی التفصِیل بِین المجسّمة و غِیرها.

فهنا أقوال:

القول الأول: الحرمة

کما ذهب إلِیه السِیّد العامليّ رحمه الله [٨]و تبعه بعض الفقها[٩].

[١] . محمّد بن ِیعقوب: الکلِیني: إماميّ ثقة.

[٢] . عليّ بن إبراهِیم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

[٣] . إبراهِیم بن هاشم القمّي: مختلف فِیه و هو إماميّ ثقة علِی الأقوِی.

[٤] . الحسين بن ِیزيد: مختلف فِیه و هو إماميّ ثقة علِی الأقوِی.

[٥] . إسماعيل بن أبي زياد السكونيّ‌ الشعِیري: عامّي، ثقة علِی الأقوِی.

[٦] . وسائل الشيعة ٥: ٣٠٦، ح ٨ (الحقّ أنّ هذه الرواِیة مسندة و موثّقة).

[٧] . المکاسب المحرّمة (الإمام الخمِیني)١: ٢٥٨- ٢٥٩.

[٨] . مفتاح الکرامة (ط. ج) ١٢: ١٦٦(الظاهر).

[٩] . شرح القواعد (کاشف الغطاء): ٣٣ (الأقوِی)؛ جواهر الکلام ٢٢: ٤٣؛ حاشِیة المکاسب (الِیزدي) ١: ١٩(الأقوِی)؛ ظاهر مصباح الفقاهة ١: ٢٢٩- ٢٣٠؛ المواهب: ٣٩٦- ٣٩٨ (الظاهر).