الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٨٣ - أمور (في استعمال الذهب)

المطلب الأوّل: في شدّ الأسنان بالذهب

إختلف الفقهاء فِی شدّ الأسنان بالذهب.

هنا أقوال:

القول الأوّل: الجواز

کما ذهب إليه بعض الفقهاء.[١] و هو الحقّ، للأدلّة الآتِیة.

أدلّة القول الأوّل

الدلِیل الأوّل: الروايات

فمنها: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ[٢] عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ[٣] عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ[٤] عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ[٥] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ[٦] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ[٧] علِیه السلام فِي حَدِيثٍ‌: «أَنَّ أَسْنَانَهُ‌ اسْتَرْخَتْ‌[٨] فَشَدَّهَا بِالذَّهَبِ»[٩].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[١٠].

و منها: الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبْرِسِيُّ[١١] فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ[١٢] عَنِ الْحَلَبِيِّ[١٣] عَنْ أَبِي عَبْدِ

[١] . الحدائق ٧: ١٠٢؛ رِیاض المسائل (ط. ج) ٢: ٣٣٩؛ جواهر الکلام ٨: ١١٣ - ١١٤؛ تحرِیر الوسِیلة ١: ١٤٥؛ منهاج الصالحِین ١: ١٣٩؛ مهذّب الأحکام ٥: ٣٠٩.

[٢] . الکلِیني: إماميّ ثقة.

[٣] . أحمد بن محمّد بن عِیسِی الأشعري: إماميّ ثقة.

[٤] . الحسن بن محبوب السرّاد: إماميّ ثقة. من أصحاب الإجماع علِی قول.

[٥] . العلاء بن رزِین القلاء: إماميّ ثقة.

[٦] . الثقفي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

[٧] . الإمام الباقر علِیه السلام .

[٨] . أي: فتر، رشق (شل شد، سست شد).

[٩] . وسائل الشيعة ‌٤: ٤١٦، ح١. (هذه الرواِیة مسندة و صحِیحة).

[١٠] . الحدائق ٧: ١٠٢؛ جواهر الکلام ٨: ١١٣- ١١٤؛ مهذّب الأحکام ٥: ٣٠٩؛ تفصِیل الشرِیعة (الصلاة): ٣٢٧.

[١١] . الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي: إماميّ ثقة.

[١٢] . مکارم الأخلاق: ٩٥.

[١٣] . عبِید الله بن عليّ الحلبي: إماميّ ثقة.