العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٩٧ - بعض فروع المستحاضة

وغسل للعشاءین تجمع بینهما، والأولی کونه فی آخر وقت فضیلة الاُولی حتّی یکون کلّ من الصلاتین فی وقت الفضیلة، ویجوز تفریق الصلوات والإتیان بخمسة أغسال، ولا یجوز الجمع بین أزید من صلاتین بغسل واحد، نعم، یکفی للنوافل أغسال الفرائض، لکن یجب لکلّ رکعتین منها وضوء[١].

(مسألة ٢): إذا حدثت المتوسّطة بعد صلاة الفجر لا یجب الغسل لها، وهل یجب الغسل للظهرین أم لا؟ الأقوی وجوبه[٢]، وإذا حدثت بعدهما فللعشاءین، فالمتوسّطة توجب غسلاً واحداً، فإن کانت قبل صلاة الفجر

[١] فی وجوب الوضوء نظر، أقربه العدم. (الجواهری).

* احتیاطاً. (حسین القمّی).

* لا یبعد الاکتفاء فی النوافل الیومیة بالوضوء للفریضة. (الکوه کَمَرَئی).

* الأقوی الاکتفاء فی النوافل الیومیة بالوضوء المأتیّ به للفریضة. (المرعشی).

* فی القلیلة والمتوسّطة. (محمّد رضا الگلپایگانی).

* علی الأقوی فی القلیلة والمتوسّطة فی غیر الغداة، وعلی الأحوط فی الکثیرة وفی المتوسّطة بعد صلاة الغداة أو قبلها بعد الغسل. (زین الدین).

* علی الأحوط الأولی. (محمّد الشیرازی).

* مرّ أنّه مبنیّ علی الاحتیاط. (تقی القمّی).

* مرّ عدم وجوب الوضوء علی الکثیرة فی کلا القسمین. (السیستانی).

[٢] الأحوط ذلک. (المرعشی).

* فی کونه أقوی منع، وکذا فیما بعده کما مرّ. (السیستانی).