العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٩٤ - الاستحاضة الکثِیرة وأحکامها

غسل قبل صلاة الغداة[١].

والثالثة: أن یسیل الدم من القطنة[٢] إلی الخرقة، ویجب

* الأظهر وجوب تبدیل القطنة أو تطهیرها فی هذا القسم، وتلحق بها الخرقة. (الروحانی).

[١] فی وجوب الوضوء مع الغسل نظر، أحوطه ذلک، وأقربه العدم. (الجواهری).

* الأحوط أن تعمل عمل الاستحاضة الکثیرة. (حسین القمّی).

* الأقوی کفایة الغسل فی کلّ من المتوسّطة والکثیرة، ولا ینبغی ترک الاحتیاط. (آل یاسین).

* لا یُترک الاحتیاط بتقدیم الوضوء علی الغسل فی المقام. (الکوه کَمَرَئی).

* فی صورة الجمع بین الصلاتین لا یجب الوضوء بینهما للصلاة الثانیة، بل هو خلاف الاحتیاط. (صدرالدین الصدر).

* لکنّ الحکم بالوضوء مع غسلها ومع الأغسال المستحاضة الکثیرة محلّ نظر؛ فإمّا أن تقدّم الوضوء علی الغسل، أو تتوضأ بنحو لا ینافی المبادرة إلی الصلاة. (المیلانی).

* الأولی أن یکون الوضوء قبل الغسل. (المرعشی).

* علی الأحوط فی الوضوء بعد الغسل لصلاة الغداة. (زین الدین).

* قبل الوضوء أو بعده، أو الوضوء فی أثناء الغسل إن کان ترتیبیاً، ولکنّ الأولی تقدیم الوضوء . (مفتی الشیعة).

* وجوب الغسل علیها مبنیّ علی الاحتیاط اللزومی. (السیستانی).

[٢] المیزان ظهور الدم علی القطنة التی تحملها عادة بحیث تسری إلی الخرقة