العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٣١ - شرائط صحّة الغسل

کونه[١] من الذهب

الانحصار، وأمّا فی صورة عدم الانحصار فالظاهر صحّة الغسل وإن کان الاغتراف حراماً. (الحائری).

* وقد مرّ التفصیل فی الظرف المغصوب، وآنیة الذهب والفضّة، وفی المصبّ هناک (محمّد تقی الخونساری، الأراکی).

* مع الانحصار إذا کان الغسل بالاغتراف، وکذا فی الذهب والفضّة، کما تقدّم. (الکوه کَمَرَئی).

* مع الانحصار له مطلقاً، وکذا فی الذهب والفضّة. (کاشف الغطاء).

* علی ما مرّ فی الوضوء فیه وفی ما بعده. (الحکیم).

* حکم الغسل یظهر ممّا قرّرناه فی الوضوء. (الرفیعی).

* تقدّم الکلام فی الظرف والمکان والمصبّ فی الوضوء. (الشریعتمداری).

* مرّ الکلام فی جملة من تلک الشرائط فی باب الوضوء، فلاحظ . (الفانی).

* علی نحو ما مرّ فی الوضوء، ومرّ حکم أوانی الذهب والفضّة فی باب الأوانی. (الخمینی).

* علی نحو ما مرّ فی الوضوء فیه وما بعده . (الآملی).

* علی ما مرّ فی الوضوء. (محمّد رضا الگلپایگانی).

* علی ما مرّ فی الوضوء ظرفاً ومصبّاً ومکاناً. (السبزواری).

* مرّ تفصیل حکمه فی أوّل مباحث الأوانی، فلیراجع . (زین الدین).

* علی نحو ما مرّ فی الوضوء، وکذا إباحة المکان والمصبّ. (اللنکرانی).

[١] علی نحو ما مرّ فی الوضوء، وکذا إباحة المکان والمصبّ. (البروجردی).