العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٤٣ - خروج دمها من غِیر الفرج

دبرها فجوازه محلّ إشکال[١]، وإذا خرج دمها

[١] أحوطه التجنّب، وأقربه الجواز علی کراهیة. (الجواهری).

* یکره کراهة شدیدة. (الفیروزآبادی).

* الأظهر جوازه علی کراهة . (حسین القمّی).

* أقواه الکراهة المغلّظة . (الکوه کَمَرَئی).

* وإن کان الأقوی عدم الجواز . (صدر الدین الصدر).

* وإن کان الأظهر فیه مع رضاها الجواز علی کراهة. (مهدی الشیرازی).

* أحوطه عدم الجواز، ولو علی القول بجوازه فی حال النقاء. (الشاهرودی).

* الجواز غیر خالٍ من قوّة . (الفانی).

* والأقوی جوازه، لکن لا ینبغی ترک الاحتیاط. (الخمینی).

* والأحوط وجوباً ترکه حتّی فی غیر حال الحیض. (الخوئی).

* لا یبعد اتحاد حکمها من هذه الجهة مع الطاهرة. (محمّد رضا الگلپایگانی).

* الظاهر اتحاد حکمها مع الطاهرة فی ذلک . (زین الدین).

* حکمها حکم الطاهرة، ومنه یظهر حکم ما خرج الدم من الدبر . (تقی القمّی).

* الأظهر هو الجواز بناءً علی وطئها فی دبرها فی غیر هذه الحالة . (الروحانی).

* فالأحوط وجوباً ترکه للحائض وغیر الحائض أیضاً . (مفتی الشیعة) .

* وإن کان الأظهر جوازه من حیث الحیضیّة ، بل مطلقاً مع رضاها، وأمّا مع